命若琴弦的中心思想和赏析 中心思想是2113人活着需要一个理5261由，一个信念。《命若琴弦4102》赏析：人生有三种根本的1653困境。第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。“无所谓从哪里来，也无所谓到哪儿去”，《命若琴弦》告诉我们：这就是人生。扩展资料：在文章的开头，故事已经成形：两个瞎子，一老一少，穿梭在群山之中，每人带一把三弦琴，说书为生。他们一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎岖小道上。一前一后，小瞎子正沿着老瞎子的脚印向前走！在野羊坳，小瞎子重演了老瞎子曾经的伤痛：一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情，他们所谓的爱情也只是昙花一现，注定是一个悲剧—兰秀儿最后嫁给了别人。而老瞎子也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻：苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，可是事实是残酷的，说了一辈子的书，最后才发现那治盲药方原来是一张白纸。但同时他。
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[小说“命若琴弦”读后感]读“命若琴弦”后的感想 闲暇时偶读作家史铁生的小说“命若琴弦”，小说“命若琴弦”读后感.书中那富含哲理性的话语，鼓荡人心的寓意使我感触颇深.故事的梗概是：一老一少两个瞎子，奔波于群山中的村寨以弹琴说书为生.老瞎子在二十岁那年师父去世了，临终时告诉他认真弹琴，弹断一千根琴弦后就可以打开琴槽，取出里面一张药方，眼睛就可得以治愈，就能看见光明.师父没能弹断一千琴弦根而把希望寄托于老瞎子.老瞎子憧憬未来，希望能梦想成真，夙兴夜寐，不遗余力的弹琴说书，七十岁那年夏天足足弹断了一千根琴弦，屈指算来整整为之奋斗了五十年.当他满怀喜悦，激动不已的打开琴槽取出药方，去抓药时才知道这是一张无字的白纸.他顿时瘫倒在地，从满怀希冀到无助的绝望.乃至后来面容憔悴，呼吸孱弱，走路蹒跚.他怀念过去的日子，奔奔忙忙，赶路说书，书说到紧要关头听众的叫好声期待声使他心里充满喜悦，那是多么有意思啊。记的师父在世时对他说过：“人的命就在哪琴弦里，拉紧了才能弹好，弹好就够了”，读后感《小说“命若琴弦”读后感》.他对人生有新的感悟并说：“是那无字的药方把自己的心弦扯紧，虽然那是虚设的，可非得有不行，不然琴怎么能拉紧，拉不紧就弹不好.”老瞎子从山外。
《命若琴弦》中好句的摘抄，加赏析，一共三句 .原句：莽莽苍苍的群山2113之中，走着5261两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的4102草帽起伏攒动，匆匆忙忙，1653像似随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪来，也无所谓到哪儿去，每个人带着一把三弦琴，说书为生。赏析：一个简洁的开头，却充满了思考性和哲理性。他们一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎岖小道上。一前一后，小瞎子正沿着老瞎子的脚印向前走！其实文章的开头故事已经成型。2.原句：一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点—一头是追求，一头是目的—你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。赏析：人生必须有目的，希望给人力量。老瞎子给了小瞎子一个希望，所以小瞎子能 从人生的痛苦中走出，为了这个希望去拉紧琴弦。人生不都是这样的吗？如果我们有 了希望，就有了生活下去的动力。3.原句：目的虽然是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。赏析：目的是虚设的，但虚设的目的却能引导着实在的过程。这就是人生的荒诞，也 是人生的悲剧。试想，你相信有一天可能会实现，你才有了活着的动力。
命若琴弦的评论600字 《命若琴弦》读后感 文章中，老瞎子的师傅给他留下一张药方，告诉他得弹断一千根琴弦才能去抓那副药，吃了药就能看见东西了。这张药方支撑着他度过了几十个春夏秋冬。。
《我与地坛》佳句赏析 1、他想了2113一会说：“为我母亲，为了让她骄傲。这位5261朋友说：“我4102的动机太低俗了吧1653？我光是摇头，心想低俗并不见得低俗，只怕是这愿望过于天真了。他又说：“我那时真就是想出名，出了名让别人羡慕我母亲。赏析：文章提及的话是来自与一位作家朋友的对话。这正深深地与我的心灵深处产生共鸣，或许我也正是那位觉得低俗的朋友，人的最初的动机或许都是出于自己的父母，为让他们过上更好的生活，我们必须好好读书，必须奔波在尘世间，又或许，只有我们做出了一丝丝的功绩来，父母才能引以为豪。2、我家很近，或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。赏析：这是一句简单的逻辑推理，在某种意义上，或许是一句废话。但是我觉得正是这么一句话，这么一句不起眼的话让我和天坛的距离拉的越来越近，最后作者用缘份一词风趣地解释了这一现象。3、譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜。
如何评论史铁生？ 史铁生，一个不可以被拿来励志的人文/木木1第一次遇到史铁生的文字，是在小学五年级的时候，语文课本上选了他的那篇《秋天的怀念》。不知道为什么，这篇课文被我记了很多年。印象最深的是“我”双腿残疾后的暴怒无常，母亲对“我”的容忍、开导和小心翼翼，以及最后母亲大口大口吐着鲜血被抬上车的情形。另外还有一篇，名为《合欢树》，也是纪念母亲的。这篇文章写的是他双腿残疾后，母亲对他的关爱和担心，以及他最终走上写作道路时母亲对他的支持和鼓励。但是当他三十岁发表了第一篇小说的时候，母亲却已经不在了。有一次，他又摇着轮椅去看母亲之前住的那个小院子，却发现当年她种下的那棵合欢树，竟然开花了。这种由于时空错位、物是人非所产生的伤感和怀念，后来在《项脊轩志》中，读归有光所写的“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”时，也感到似曾相识。也许这就是文字的力量吧。不过，之所以对史铁生的《秋天的怀念》和《合欢树》念念不忘，大概是因为这两篇文章都是在纪念母亲，也都是在喟叹生命与死亡。所以，于我而言，或许史铁生的文字从一开始，就将年幼的我引入生命与死亡之间的那扇黝黑未知的大门。2初三那年，死亡突破那扇大门，从书面和。
