王国维人间词话第45，伯夷 柳下惠之风指什么？同上，王国维说，读东坡、家轩词，须观其雅量高致，有伯夷柳下惠之风.
把下面短文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）圣人是百代人的老师，伯夷、柳下惠就是这样的人。（2）在那些听到柳下惠的风格和操守的人当中，即使是刻薄成性的人也变得厚道了，胸襟狭窄的人也变得宽宏大度了。他们（圣人）在百代之前奋发有为，百代之后，听到他们事迹的人没有不为之感备振作的。不是圣人能够像这样吗？更何况那些亲受他们熏陶的人呢？
请问坐怀不乱的柳下惠是什么典故？ 柳2113下惠（公元前5261720年—公元前621年）本姓展，4102名获，字禽，中国春秋1653时期鲁国人，是鲁孝公的儿子公子展的后裔。“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他“柳下惠”。据说他又字“季”，所以有时也称“柳下季”。他做过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之称。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。【事迹】下惠虽然被孟子称为“和圣”，但是史书关于他的生平的记载很少。这些记载散见于《左传》、《国语》、《论语》和《孟子》等先秦古籍，部分记载有明确的时间，部分记载则更接近一种对他的评价。“坐怀不乱”的故事在中国历代广为人知，柳下惠也因此被认为是遵守传统道德的典范。现在，人们还用“柳下惠”或“坐怀不乱”来形容男子在两性问题上的作风正派。“坐怀不乱”的说法出自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。。
王国维人间词话第45，伯夷 柳下惠之风指什么？ 伯夷、柳下惠，在古代被尊称为高风亮节之士的典型.伯夷柳下惠之风，是指品德高尚，可以作为“百世之师”的风范.
王国维人间词话第45，伯夷 柳下惠之风指什么？
孟子曰：“圣人，百世之师也````的翻译 孟子说圣人是百代人的老师，伯夷和柳下惠就是这样的人。圣人是百代人的老师，伯夷和柳下惠就是这样的人。在那些听到柳下惠的风格和操守的人当中，即使是刻薄成性的人也变得厚道了，胸襟狭窄的人也变得宽宏大度了。他们在百代之前奋发有为，百代之后，听到他们事迹的人没有不为之感奋振作的。不是圣人能够像这样吗？更何况对于那些同时代亲受他们熏陶的人呢？在那些听到柳下惠的风格和操守的人当中，即使是刻薄成性的人也变.
阅读下面文言文，回答问题 小题：①所以，听到伯夷高风亮节的人，贪婪的人会变得清廉，懦弱的人能立有志向②圣人在百代之前（发奋进取），百代之后，听到的人，没有不奋发振作的。小题：孟子论述了圣人的深远影响。告诉人们：具有高风亮节.
