心静则明，水止乃能照物 的出处 心静则明，水止乃能照2113物；品超斯远，云飞而不碍5261空。〔述论〕有师徒三4102人，见一幡迎风飘动，1653一徒弟说：“风未动而幡自动”。另一徒弟则说：“非风动，是幡动”。二人争执不下，师父却说：“既非风动，也非幡动，乃汝心动也。这则论禅的故事，尽管过于唯心是论，但却从一个侧面说明了：心，即人的主观意识在人们认识、判断事物中起着至关重要的作用。同样一幅画、一首诗、一部作品，之所以仁者见仁，智者见智，甚至千古仍无定评，就是因为人的主观意识(心)不能千人一面、“万众一心”。人心如一汪泓水，倘若风来兴波，风至而皱，映物则变其形，照人则失其真；倘若浑浊不堪，则既不能自照，又不能映物鉴人。所以，古人非常重视心的作用，认为“心之在体，君之位也”(《管子·心术上》)，“心居中虚以治五官，夫是之谓天君”(《荀子·天论》)，“凡气从心，心气之君也”（董仲舒《春秋繁露》)，“心者，神明之主，万物之统也”(《傅子·正心》)。这里所说的“君”、“主”、“天君”等，就是指人心是人的主宰。心正则言善行端，心邪则举措乖张。有鉴于此，古人极为讲求“格心中之非”。认为人们之所以追名逐利，贪图淫逸、陷入奢靡，就是因为。
急求一篇以“动与静”为题的作文，字数800字以上，文体必须是议论性散文。高三党急求！ 一觉醒来，天已大亮，急急地查看短信，仍是没有，心里焦虑万分。我发现自己最近总是陷于浮躁和焦虑中：考试来临，心急火燎地看书，等放下书却发现自己竟然丝毫没有看进去。把文章发给编辑，又是心急火燎地等，等来编辑说不能用的结果，一时急了，不断问编辑，真的不能用么？不知道什么时候开始，我们的生活中充满了快餐式的文化。人们愿意看解读名著的书籍，却不愿静下心来仔细看原著，用自己平静的心给自己一个真实的境界；人们喜欢看电视，将自己的理想、激情依附在虚假的剧情上，而不愿在生活中以脚印证明自己。快餐式的生活，已经将我们心中关于静的部分包围。现代人的生活，越来越像一次没有过程没有乐趣只剩光秃秃的目的地的旅行。却了足印的旅行，没有真实的触感；缺了风景的旅行，没有真实的乐趣；缺了这一路的好心情，又何以成为旅行？这个时代以及我们心中的欲望迫使我们在做事的过程中越来越注重结果，而忽视了这过程。我们本应该在这过程中学会很多东西，用自己一步步的努力去争取成功。那么，可以说，这结果只不过是一枚勋章，而真正的收获其实是你在其间积累的经验，磨练的能力和体现出来的品格。一方是高效社会的急功近利，另一方是静思中的淡泊以。
水静能鉴物，人静能观心是什么意思 1、水静能鉴物，人静能观心2113。静心人不浮，5261静心能明理。只有你4102在心境如水的时候，1653才能客观理智地思考问题，正确的判断。以水为鉴，临水照人。静，可以说是在浮躁的社会中保持清醒头脑的方式之一。2、一个真正智慧的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得人生。3、命，是失败者的借口；运，是成功者的谦词。失败者说，命不好，心里却后悔，当初没尽力；成功者说，是命好，心里却清楚，付出的代价。命运，不是什么神秘的力量，而是自我的花开出的果。你如何选择，命运就如何发生。想要知道费了多少心，只需看树上挂了多少果实。人生，越努力，越幸运。4、因果，不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。无因不过是没有反思的托词，无果不过是懒得思考的表象。因在思考中，果在行动后，因在果中有，果在因中存，因果皆由你，你总不能抱怨你自己…5、如果你很痛苦，那不是因为事物无常，而是因为你错以为事物有恒。一朵花的凋谢，你不会太难过，因为你。
柔而能克刚，静而能映物，动而能变化，滋养万物而从不争夺，反映了什么精神 心性与道2113德的美妙之处。有修养的人不喧闹，不高调5261，最4102善于感化与人，解决棘手的问题（1653柔能克刚）。内心澄明通透，最能看到事物本质（静而能映物）。由于通透，思维清晰敏捷，反应最是灵敏，快速（动而能变化）。由于有道德，常怀帮扶仁义之心，争夺索取则被其不齿（滋养万物而不争）。我们的世间能和他类比或相似的大概唯有水吧。所以圣人比较喜欢水，喜欢水的道德性。
