简要分析悲歌汉乐府前两句中当的妙处？急 悲歌悲歌可以（当）泣，远望可以（当）归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。悲歌一曲就当作是哭泣，登高远望就当作是回到了家乡。前两句的“当”是代替的意思，这“当”字很深切地表明了作者思乡情切却难以归家的悲哀和无奈，并感受到一股近乎绝望的心情。“当”字让读者感同身受。
悲歌 汉乐府 中的“当”的妙处是什么？ 当，代替《悲歌》这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中，写游子思乡不得归的悲哀.“悲歌可以当泣”，诗一开头，劈头劈脑拦腰斩断许多内容，不难理解，这位悲歌者在此之前不知哭泣过多少回了，由于太伤心，以至最后以放声悲歌代替哭泣，他为何这样悲哀？“远望可以当归”，原来是一位游子，他远离故乡，无法还乡，只好以望乡来代替还乡了.真的“远望可以当归”吗？只是聊以解忧，无可奈何罢了.这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括，是最能引起读者共鸣的，所以成为千古名句.
寻《悲歌》-汉乐府 悲歌悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。1、郁郁写草木茂盛郁郁葱葱；累累写山峦重重。草木茂盛，山峦重重以至挡住了凝望家乡的目光。青山绿草这样的美景成了聊解乡愁的障碍，突显思乡之切。2、诗开头写思乡者由于太伤心，以至放声悲歌代替哭泣，他为何这样悲哀？原来是一位游子远离故乡，无法还乡，只好以望乡来代替还乡。望乡只是聊以解忧，无可奈何罢了。就这样望乡的目光还被茫茫的草木，重重的山岗遮挡。既然如此思念，为什么不回乡去呢？原来家里已经没有亲人了，自己生活的道路又处处受阻，前途坎坷，走投无路（欲渡河无船并不仅仅如字面所说，隐含前途坎坷，走投无路之意）。这也正是他思乡、望乡的根本原因。想向人诉说，但有许多难言之隐，不敢乱说，只好闷在心中，万分痛苦，像车轮在肠子里转动一般，阵阵绞痛。于是悲歌当泣，望远代归。
解析《悲歌》《汉乐府》前两句中的当的秒处. “当”是这句诗的诗眼，它代表了整首诗的一个情绪.先看下原诗：悲歌 悲歌可以（当）泣，远望可以（当）归.思念故乡，郁郁累累.欲归家无人，欲渡河无船.心思不能言，肠中车轮转.悲歌一曲就可以当作是哭泣过了，登高.
寻《悲歌》-汉乐府 译文 悲歌2113悲歌可以当泣，远望可以当归。5261思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，4102欲渡河无船。心思不能言，1653肠中车轮转。1、郁郁写草木茂盛郁郁葱葱；累累写山峦重重。草木茂盛，山峦重重以至挡住了凝望家乡的目光。青山绿草这样的美景成了聊解乡愁的障碍，突显思乡之切。2、诗开头写思乡者由于太伤心，以至放声悲歌代替哭泣，他为何这样悲哀？原来是一位游子远离故乡，无法还乡，只好以望乡来代替还乡。望乡只是聊以解忧，无可奈何罢了。就这样望乡的目光还被茫茫的草木，重重的山岗遮挡。既然如此思念，为什么不回乡去呢？原来家里已经没有亲人了，自己生活的道路又处处受阻，前途坎坷，走投无路（欲渡河无船并不仅仅如字面所说，隐含前途坎坷，走投无路之意）。这也正是他思乡、望乡的根本原因。想向人诉说，但有许多难言之隐，不敢乱说，只好闷在心中，万分痛苦，像车轮在肠子里转动一般，阵阵绞痛。于是悲歌当泣，望远代归。
悲歌《汉乐府》简析诗歌前两句中\ 悲歌可以当泣，远望可以当归.这两个“当”，在诗中应该理解为“当作”或者“代替”，另外，“可以”也不是现代汉语里的“可以”的意思，“可”是“可以”，“以”是用来”的意思.这两句诗是写游子思乡不得归的悲哀.“悲歌可以当泣”，是游子思念故土，却不能放声哭泣，只好用悲凉的歌声来当作哭泣；“远望可以当归”，是游子日夜企盼，却不能回到家乡，只好用远望故土来当作回乡了.那他干嘛不回去呢，“欲归家无人”啊.游子在外漂泊，如同无根的浮萍，无时无刻不在期盼回到能让心灵得到安宁的故乡，可以家中已经没有了亲人，即使回到故乡，也好似一个外人，一个客人.
悲歌汉乐府的解释
