吕蒙入吴，王劝其学。这篇文章的译文是？ 译文：吕蒙为吴国效力后，吴国的主公孙权劝他学习，吕蒙于是以《易经》为主，看了很多的书籍。有一次他在孙策家里喝酒喝多睡着了，忽然在梦中将《周易》背诵了一遍，然后突然醒了过来，大家都问他怎么回事。吕蒙说：“我梦到了伏羲、文王、周公和我谈论国运兴衰的事情，日月运行的道理，都非常的精妙，我没有完全理解，所以只有背诵这篇文章罢了。在座的人都知道吕蒙做梦的时候在朗诵。原文：吕蒙入吴，王劝其学，蒙乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策座上酣醉，忽于眠中，诵《周易》一部，俄而惊起，众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我论世祚兴亡之事，日月广明之道，莫不精穷极妙，未该玄言，政空诵其文耳。众坐皆知蒙呓诵文也。注释：王：指孙权 宗：主要的 世祚（zuo）：指 国运 玄：深奥 政：只，仅仅 向：古意，刚才；今意，朝着。
古代学习国学的顺序是什么？最好附上年龄？
谢邀应答(《孙子兵法》有很多版本，作为新手建议读哪一本？我认为：孙子兵法是中国古人的一本很有智慧的书！它不仅是作为兵法书，而且知识能应用的地方很广。不管版本有多少？都应该是一个版本的内容！不要被所谓的版本限制和约束！书是自己要看读懂的！你觉得哪个适合你看懂的就选哪个！从这个问题上看，你对于读书目的不明确！应当你\"有的放矢“去找书读，书的优劣不是要靠别人推荐的。而是靠自己求知欲去选择应用最好！希望你和大家用《孙子兵法》创新更多的财富价值！
怎么样快速背文言文？我快被逼疯了？ 关于如何快速背诵文言文，以我多年从事语文教学工作的经验，以及我本身背诵文言文及诗词的经历，谈几点建议，希望能帮到你。一、明确背诵文言文有利于深刻理解文章内容。中小学教材中的文言文，很多是要求背诵的。这些课文都出自名家，是很经典的篇目，背诵这些精典篇目，对于提高对于文言文的理解力及领悟力是很有帮助的，同时有利于修身养性。还有一些自己非常喜欢的名篇，也可以背诵。例如《出师表》、《隆中对》、《桃花源记》等等都是传世名篇，值得终生记忆。二、结合译文、注释及写作背景理解文言文的含义。在理解文言文含义的基础上进行背诵，会更顺畅。三、我的独家背诵秘笈—首字记忆法。以我背诵《滕王阁序》全文为例：先结合译文及字词注释理解文章内容，了解文章创作背景：重点描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势，抒发自己对于人生对于渴望聆听父亲教诲等等方面的感喟。接下来便可用我的背诵秘笈了。先把第一段每句的首字记在本子上：豫洪星地襟控然后根据首字提示，一点一点地顺下来，可以看原文，逐渐地你只需要看首字，就可以把第一段背下来了，接下来不看首字，试背。依次类推，把全文背下来之后，你的本子上已经记下了全文的首字。
《你是人间的四月天》《我看》这两篇课文用背诵吗？ 散文诗不必分行，不必分节，也没有严格的格律要求；这首诗是比较规范的新格律诗
没有中医基础的中年人如何阅读《伤寒论》和《金匮要略》？ 您好，我在中医在线青年经方家鲍老师那里给你找到了答案，鲍老师对于如何学好经方给予了自己的看法，看法如下：如何学好经方大家好，我是鲍艳举；今天和大家分享得题目是《如何学好经方》学习经方，每个人都有自己的方法，可谓仁者见仁，智者见智；下面我把我自己的体会和大家分享一下。主要由以下两点：1．先建立六经体系，而不是背诵原文很多人对经方，既爱又恨，爱是因为经方是经典，是好的学问，是中医的源头和根本；恨是经方、经典需要背诵原文，甚至四大经典都需要背诵，不然免谈经方和经典，这也是很多经方家都强调的。背诵确实是我们学习经典的很重要的一步，但并不是唯一有效的路径。对学经方、用经方比较好的同道，我们问的第一句话大部分都是：“你是不是把《伤寒论》倒背如流啊？其实，有时候结果并非如此。把《伤寒论》原文背诵的倒背如流的，临床上并非就能解决问题。为什么呢？因为临床上疾病病机的复杂性远非《伤寒论》中几个条文所能涵盖的。用经方强调一方一法，原方原量，不分轻重，不知变通，不会合方，不会加减，多是不知疾病复杂性的表现。当然，面对个别病机复杂的疾病，在综合病机调理无效的情况下，可以选择“单刀直入”，用原方原量、少加减、。
文言文《曹植聪慧》翻译 原文 曹植年十余岁。诵读《诗》《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立就，可观。太祖甚异之。性简易，不治威仪。舆马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。译文：曹植十多岁的时候，就可以背诵《诗经》、《论语》等几十万字的文章及其他诗词歌赋，善于文章写作。太祖曹操曾经看他的文章，对曹植说：“你请人代笔写的吗？曹植跪下回答：“我的言论是自己的观点，写出来就成文章了，您可以当面考我，为什么还要请别人呢？当时邺城铜雀台刚刚建成，曹操让所有的儿子都到台上，让他们以铜雀台为题写一篇文章。曹植挥笔马上就完成了，而且文章很有文采。曹操对他的才华感到十分诧异。曹植天性随和，不让人敬畏，他使用的车马以及自身的装束打扮也都不追求华丽。每次去见曹操，曹操都故意用疑难问题来刁难他，但曹植都能应声而答，因此颇受曹操宠爱。注释 1《诗》《论》：指《诗经》和《论语》。2.赋：古代的一种文体。3.属文：写文章。4.太祖：指曹操。5.顾：只，只要。①《为学》中，“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？。
朝花夕拾里五猖会的起因，经过，结尾分别是什么 《朝花2113夕拾》里《五猖会》的起因，经过，结5261尾分别是：1、起因4102：我急着要去看家乡的1653庙会—五猖会。2、经过：我的父亲把我关在家里要我背《鉴略》。3、结尾：我终于背完了《鉴略》去看庙会，但这事让我深有感触。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。扩展资料五猖会是浙江省上虞市东关县的传统民俗及民间宗教活动。五猖又称五通，即马、猴、狗、鸡、蛇五种动物之精。大抵是回心转意，从了善去，五猖被百姓们宽恕并供奉为神。五猖会该当是热闹的，而先生的《五猖会》中却对其盛况只字不提。散文题为“五猖会”，却写到“开船以后”便戛然而止，“到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”。就是这样一件“儿时所罕逢的一件盛事”，先生已然忘却。他始终耿耿于怀，“还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。此可谓莫大的讽刺。先生年幼时便开始读《鉴略》。在封建家庭教育制度的压迫下，孩子们读死书、死读书，深受荼毒。先生忆昔年少，“知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂”，有感而发写下这篇散文。
曹植聪慧的原文及翻译！ 曹植年十岁余2113，诵读《诗》《论》及辞赋5261数十万言，善属文。太祖尝视4102其文，谓植曰：“汝1653倩人邪？植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观。太祖甚异之。译文：曹植十多岁的时候，能诵读《诗经》、《论语》及诗词歌赋十几万字，善于写文章。曹操曾看到他的文章，对曹植说：“你请人代笔写的吧？曹植跪拜回答说：“话说出来是言论，落笔写下来成文章了，您只要当面考我，我怎么会请人代写呢？当时邺地铜雀台新建成，曹操带领所有的儿子登上铜雀台，让他们各自作一篇赋文。曹植提笔立刻就完成，文章值得一看。曹操对曹植的才华感到十分诧异。扩展资料：人物背景：文学家曹植。曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的诗歌多为五言，前期少数诗歌反映了社会的动乱与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。在政治上，曹植是一位悲剧人物，然而政治上的悲剧客观上促成了他在。
