沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.作者是谁，哪个朝代的人 绝句·古木阴中系短篷朝代百：宋代作者：志南和尚原文：古木阴中系短篷，杖藜度扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。作者介绍志南知南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。志南的生活状态已不考，他在当时的文坛上也没有“道中兴四大诗人”以及“二泉先生”诸人的风头那么前。但就这短短的一首诗，就以其对专早春二月的属细腻感受和真切描写，把自己的名字载入了宋代诗史。
沾衣欲湿杏花雨 吹面不寒杨柳风的作者、全诗、朝代、意思和用途 ”沾衣欲湿杏花雨2113，吹面不寒杨柳风“的作者是南5261宋僧4102人志南全诗如下：《绝句》1653宋 志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。注释1.短篷—小船。篷是船帆。船的代称。2.杖藜—“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。译文在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。赏析这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚 游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。“东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行，都没有这样的诗意。诗的后两句尤为精彩：“杏花雨”，早春的雨“杨柳风”，早春的风。这样说比“细雨”、“和风”更有美感。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”是什么意思？ 年代：【宋】作者：【僧志南】体裁：【七绝】诗句：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。注释：[注释]（1）短篷：有篷小舟。（2）仗：拄着。。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.的全诗名叫什么 出自南宋诗人僧志南的《绝句》古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
\ 《绝句》古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.作者：僧志南，南宋诗僧，志南是他的法号“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的意思是：春天的天气时雨时晴，杏花开时的蒙蒙细雨落在身，衣服欲湿未湿，柔和的杨柳，春风吹在脸上一点儿也不觉得寒冷.
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风是啥意思 阳春三月，杏花开放，绵绵细雨象故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.是谁写的？ 年代：【宋】作者：【僧志南】体裁：【七绝】诗句：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.注释：[注释]（1）短篷：有篷小舟.（2）仗：拄着.藜：指拐杖.[译文]在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去.阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停.轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉.
沾衣欲湿杏花雨 吹面不寒杨柳风的出处，作者，朝代，诗题，简要介绍作者。全诗内 绝句朝代：宋代作者：僧志南（这伙是个和尚，法号志南）原文：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。这是一首脍炙人口的七绝名。诗僧志南亦因这首描写二月春景的诗而名留千古。首二句写诗人的行踪，尾二句写诗人眼中的春光。首二句用笔精妙，予人以清凉幽静的美感：斑驳的古木、汩汩的溪水、轻巧的篷船、虬曲的杖藜、古朴的小桥和无事的老僧，构成一幅浑然天成的游春图。一句“杖藜扶我过桥东”，诗意地表现了禅宗所崇尚的物我合一的佳境。尾二句造语疏清，予人以清新悠然的体味：小桥东边，杏花如烟，杨柳如线，细雨如酥，和风如丝。那杏花烟雨，欲沾人衣而不湿，何其令人惬意；那杨柳和风，吹在脸上凉美而不觉寒冷，它们是何等善解人意。这清凉的春意，不正是春天清凉的禅意的昭示么？这迷人的春景，正是诗人眼中迷人的禅境。在诗人眼中，禅就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜头，在小桥东边，在老僧心头，在杏花雨中，在杨柳风里，在那沾而欲湿的凉意中，在吹面不寒的清柔里，禅就是春天，就是一切的一切，就是绝句，就是诗！请尽快采纳
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”是什么意思？ “沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，南宋志南和尚的诗句便从人的触觉方面直言春风和煦而无寒意，不仅写出了春意，其中还含有一丝浓厚的爱国之情。志南〈绝句〉诗赏析◎。
