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此生幸得暇满船 自他须度生死海 求净化心灵的佛经或诗篇或部分句子

2020-10-07知识6

带“绵”的优美诗句。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。白居易《长恨歌》梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。陆游《沈园》枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草。苏轼《蝶恋花》来何汹涌须挥剑,去尚缠绵可付箫。龚自珍今宵有幸宿泰山,愿与星辰共缠绵。忘了是谁的每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。白居易就能想起这儿么多了,抱歉没有五言的放最后的~

菩萨道该咋修啊具体点 具体2113参阅《菩提道次第略论》《菩提道次第广5261论》或者某些短小的佛教高僧4102大德根据《广论》1653浓缩的修习方略。以闻思修为纲,以戒定慧为目。菩萨道是要度人,而所度之人每个有每个的特点,所以要多闻掌握各种方法。自度一法或许即可,度人则须多法乃至万法。从以戒为师的角度,先受居士五戒,再八关斋戒,好好护持戒律,成熟自相续,自心调伏后才有力量去助人乃至度人。菩萨道发心为首,行持而后跟上,故需受持菩萨戒律仪。觅一善知识,去一如法道场受持从五戒乃至菩萨戒的律仪。下面是《佛子行三十七颂》,可以看出一个大概的菩萨道的次第:1.此生幸得暇满船 自他须度生死海故于昼夜不空过 闻思修是佛子行2.贪爱亲方如水动 瞋憎怨方似火燃痴昧取舍犹黑暗 离家乡是佛子行3.远恶境故惑渐减 离散乱故善自增心澄于法起定见 依静处是佛子行4.常伴亲友还离别 勤聚财物终弃捐识客且遗身舍去 舍现世心佛子行5.伴彼若使三毒长 并坏闻思修作业能转慈悲令丧失 远恶友是佛子行6.依彼若令恶渐尽 功德犹如初月增则较自身犹爱重 依善知识佛子行7.自身犹筑生死狱 世间天等谁能救故于救度不虚者 皈依三宝佛子行8.诸极难忍恶趣苦 能仁说为趣业果故。

求净化心灵的佛经或诗篇或部分句子 云水禅心 空山鸟语兮,人与白云栖,潺潺清泉濯我心,潭深鱼儿戏。风吹山林兮,月照花影移.红尘如梦聚又离,多情多悲戚.望一片幽冥兮,我与月相惜.抚一曲遥相寄,难诉相思意.我心如烟云,当空舞长袖.人在千里,魂梦常相依.红颜空自许.南柯一梦难醒,空老山林.听那泉水叮咚叮咚似无意,映我长夜清寂.无著贤 造敬礼观世音菩萨诸佛正法无来去,唯一勤行利众生;上师观世音尊前,恒以三业恭敬礼。正等正觉无上乐,从修正法而出生;修法需依明行要,故当宣说佛子行。1.此生幸得暇满船,生死海中度众生;故于昼夜不空过,闻思修是佛子行。2.贪所爱方如水深,瞋所怨恰似火热;妄执取舍成暗钝,离家乡是佛子行。3.远恶境故惑渐减,离散乱故善自增;心住于法生定见,依静处是佛子行。4.亲友伴随需离别,财宝积聚终弃捐;识者且遗身舍去,出离心是佛子行。5.依彼若使三毒长,毁坏三学诸作业;辗转丧失慈悲心,远恶友是佛子行。6.依彼若令恶渐尽,功德犹如初月增;较诸自身犹爱重,依善士是佛子行。7.自身仍陷生死狱,世间神只谁能救;稀有难得佛法僧,依三宝是佛子行。8.诸极难忍三途苦,恶业果报佛所说;纵使遭遇命难缘,不造业是佛子行。9.三界悦乐如朝露,顷刻须臾坏灭法;终不退转。

佛子行三十七诵的专辑曲目 佛子行-三十七诵 作曲:项仲为 演唱:齐豫此生幸得暇满船,自他须度生死海,故于昼夜不懈怠,闻思修是佛子行 贪爱亲眷如水荡,瞋憎怨敌似火燃,痴昧取舍犹黑暗,离家乡是佛子行 舍离恶境惑渐减,弃除散乱善自增,自心清净起正见,依静处是佛子行 长伴亲友须别离,勤聚之财必捐弃,识客终离客舍身,舍世执恋佛子行 伴随恶友三毒盛,闻思修德渐坏少,慈悲喜舍令退失,远离恶友佛子行 依善知识罪渐消,功德增如上弦月,珍视智慧圣导师,重于自身佛子行 自身仍陷轮回狱,世间神只能护谁,应依殊胜无虚者,皈依三宝佛子行 诸极难忍恶趣苦,世尊说为恶业果,纵须舍命为代价,亦不造罪佛子行 三界乐如草头露,均属刹那坏灭法,不变无上解脱道,奋起希求佛子行 无始劫来慈悯恩,诸母若苦我何乐,为度无边有情故,发菩提心佛子行 诸苦源于贪己乐,诸佛生于利他心,故于自乐与他苦,如实修换佛子行 纵他因贪亲盗取,或令旁人夺我财,犹将身财三时善,回向于彼佛子行 我虽无有何罪过,竟有人欲断吾头,然以悲心于诸罪,自身代受佛子行 纵人百般中伤我,丑闻谣传遍三千,吾犹深怀悲悯心,赞叹他德佛子行 若人于众集会中,揭我隐私出恶言,犹视彼如善导师,恭敬致礼佛子行 护养于。

菩萨行之三要 《菩萨行三十七颂》图美桑波大师 造颂香格琼哇尊者第四世多扎信雄仁波切 科判A1.初义:B1.题义:《菩萨行三十七颂》B2.礼供:C1.略言:敬礼观世音菩萨C2.广言:虽见诸法无来去,唯一勤行利众生,上师观世音尊前,恒以三业恭敬礼。B3.誓愿:正等觉佛利乐源,从修正法而出生,修法复依明行要,故当宣说菩萨行。A2.论义:B1.前行:C1.观想暇满人身难得:此生幸得暇满船,自他须度生死海,故于昼夜不空过,闻思修持菩萨行。(一)C2.离三毒根源之家乡:贪爱亲方如水荡,瞋憎怨方似火燃,痴昧取舍犹黑暗,远离家乡菩萨行。(二)C3.功德之源依止寂静:远恶境故惑渐减,离懒散故善自增,心澄于法起正见,依止静处菩萨行。(三)C4.观无常而舍弃今世:常伴亲友还离别,勤聚财物终弃捐,识客且遗身舍去,舍现世心菩萨行。(四)C5.远恶友修道无违缘:伴彼若使三毒长,并坏闻思修作业,能转慈悲令丧失,远离恶友菩萨行。(五)C6.修道顺缘依止善师:依彼若令恶渐尽,功德犹如初月增,则较自身尤爱重,依善知识菩萨行。(六)C7.入佛教之门为皈依:自身仍陷生死狱,世间神等谁能救?故于依止不虚者,皈依三宝菩萨行。(七)B2.正行:C1.下士。

描写西域的诗句或张骞出使西域和描写丝绸之路的诗句有哪些?

为什么佛、菩萨要渡人,救人?世俗一点讲这对他们没有一点好处啊? 读《心经》究竟有什么好处?读《地藏经》有什么好处?读《金刚经》能不能发财?给我讲清楚啊,有没有…

此生幸得暇满船,生死海中度众生这什么意思

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