古文学问题“与民为敌者,.民将终胜也”出自何处,作者是谁,中间一句是什么?出自西汉文学家贾谊的《新书·大政上》,原句为:“故自古至于今,与民为仇者,有迟有?
(15分)【历史上重大改革回眸】阅读下列材料,回答问题。材料一:《商君书?画策》云:“能制天下者,必先 (1)作用:通过清查登记人口并实行管制,了解国力;维护社会秩序;劝课农桑;保证 兵役、徭役和赋税来源。(9分)(2)因素:城乡二元经济结构;土地制度或农村生产关系的调整。(6分)试题分析:第(1)问,主要考查学生阅读史料,准确分析归纳材料信息及知识点饿运用能力,材料一中的第一、二句强调了对人口的管制,便于了解国力;材料中还提到了“令民为什伍,而相牧司连坐”即实行什伍连坐制度,维护社会秩序;“按比户口,课植农桑,检察非违,催驱赋役”即劝课农桑,保证 兵役、徭役和赋税来源。第(2)问,主要考查学生依据材料对新中国的户籍制度的准确分析与认识,材料中主要从城镇与乡村两种不同的经济结构以及农村土地制度和农村生产关系调整等方面阐述了影响新中国户籍制度的因素。
几句文言文解释1、老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤;此四者,天下之穷民而无告者.” 2、故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞
文言文中“是吾德薄而教不善也”“故欲胜人者,必先自胜”的意思什么啊? 故欲胜人者,必先自胜”所以想要战胜别人,就一定要先战胜自己。想要评定别人,一定要先评定自己。想要了解别人,一定要先了解自己。于 是 乎 处 不 重 席,食 不 贰 味 。
故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒.是什么意思如题 因此,善于打仗的人打了胜仗,既没有卓越过人的智慧,也没有勇武显赫的名声。他们进行战争的胜利不会有差错。本句出自孙武《军形篇》,原文如下:孙子曰:昔之善战者,先为。
“胜人者先自胜”的原文加翻译,急! 原文:夏后伯启与有扈战于甘泽而不胜。六卿请复之,夏后伯启曰:“不可。吾地不浅,吾民不寡,战而不胜,是吾德薄而教不善也。于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张,钟鼓不修,。
“与民为敌者,。民将终胜也”出自何处,作者是谁,中间一句是什么? 出自西汉文学家贾谊的《新书·大政上》,原句为:“故自古至于今,与民为仇者,有迟有速,而民必胜之。
【是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜】出自何处? 意思是:2113因此,胜利之师是先具备必胜5261的条件然后再交战,失败之军总是先同4102敌人交战,1653然后期求从苦战中侥幸取胜。出自春秋孙武《孙子兵法·军形篇》。节选原文:见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。译文:预见胜利不超过一般人的见识,不算高明中最高明的。打败敌人而普天下都说好,也不算是高明中最高明的。这就好像举起秋毫不算力大,看见太阳、月亮不算眼明,听见雷霆不算耳聪一样。古代善于作战的人,总是战胜容易战胜的敌人。因此,善于打仗的人打了胜仗,既没有卓越过人的智慧,也没有勇武显赫的名声。他们进行战争的胜利不会有差错,之所以不会出现差错,是因为他们作战的措施建立在必胜的基础上,是战胜了在气势上已失败的敌人。善于作战的人,总是使自己立于不败之地,而不放过进攻敌人的机会。因此,胜利之师。