君子敬而无失，与人恭而有礼是什么意思 意思：君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定。【原文】司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。。
子夏曰：“……君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟。” 典故是什么？ 论语·2113颜渊篇第十二_颜渊问仁。5261子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天4102下归仁焉。为仁由己，而1653由人乎哉？主颜渊曰：“请问其目？子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？子曰：“为之难，言之得无讱乎？司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？曰：“去兵。子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？子贡曰：“惜乎，。
\ 出：卷六 颜渊第十二[5]原文：百司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独无。子夏曰：商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭度而有理。四海之内，皆兄弟也—君子何患乎无兄知弟也？译文：司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。道”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天’。君子敬业而不犯错专误，对人恭敬而有礼。属四海之内，皆兄弟。君子担心什么没有兄弟？
“死生有命，富贵在天”和“ 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？ 原文司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡①。子夏（注：卜商，字子夏）曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失②，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？注释①亡：无。②敬而无失：在《公冶长》一篇里，孔子曾经赞扬晏子“善与人交，久而敬之”这里的敬而无失就是久而敬之的意思。以上来自死生有命，富贵在天。意思是很多东西我们决定不了。于是引出下文：所以我们要做好我们能决定的东西，即敬而无失，恭而有礼，这样就会是四海之内皆兄弟了
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也.什么意思
君子敬而无失，与人恭而有礼.四海之内皆兄弟也.君子何患乎无兄弟 怎么译？ 翻译：君子敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼.四海之内，皆兄弟.君子担心什么没有兄弟？参考资料：出：卷六 颜渊第十二[5]原文：司马牛忧曰：人皆有兄弟，我独无.子夏曰：商闻之矣：死生有命，富贵在天.君子敬而无失，与人恭而有理.四海之内，皆兄弟也—君子何患乎无兄弟也？译文：司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有.”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天’.君子敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼.四海之内，皆兄弟.君子担心什么没有兄弟？
子夏曰：“……君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟。” 典故是什么？ 出处《论语·颜渊》典 故：故事孔子的弟子司马牛，有一次向孔于请教怎样做君子。孔子 对他说：“君子不忧愁，不害怕。司马牛不懂这话的意思，问道：“不忧愁，不害怕，就叫做君子了吗？孔子说：“君子经常反省自己；所以内心毫无愧疚，还有什么可 忧愁、可害怕的呢？司马牛告辞孔子后，见到了他的师兄子夏。他忧愁他说：“人家都有兄弟，多快乐呀，唯独我没有。子夏听了安慰他说：“我听说过：“一个人死与生，要听从命运的安排，富贵则是由天 来安排的。君子对工作谨慎认真，不出差错；和人交往态度恭谨而 合乎礼节。那么普天之下到处都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟 呢？《孔子》里面写的故事大部分都是道理，是孔子日常生活中所行所说，就像名人名言一样，不能说是有典故啊~
语文 翻译 【原文】司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡①。子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失②，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？【注释。
