后汉书.王充传主要内容概括
他为什么这么说？
后汉书·卷五十二文言文阅读翻译 后汉书卷五十二 崔骃列传第四十二（崔骃、崔瑗、崔萛传）◆崔骃传，崔骃字亭伯，涿郡安平人。高祖父崔朝，昭帝时为幽州从事，谏刺史不要与。
汉纪的简介 《汉纪》，共30卷，约18万余言，为中国古代的编年体史书，是中国第一部编年断代体史书。作者为东汉的荀悦，汉献帝时常苦班固的《汉书》文繁难省，于建安三年（198年）命荀。
汉书和后汉书的区别 1、记载历史时期不同。《汉书》是记载西汉历史。《后汉书》是记载东汉历史。2、作者不同。《汉书》作者：班固（公元32年～公元92年），东汉历史学家班彪之子，班超之兄，字。
后汉书二的译文，第一句是王充字仲任 原文)王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风师彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。(翻译)王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。王充小时候是孤儿，在乡里以孝顺被称赞。后来到京师，在太学求学，跟一个叫彪的扶风师学习。王充喜欢读书，而且无书不读，没有特别的限制。由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说都很熟悉。古文大意；介绍王充其人，虽穷好学，才识过人.
《后汉书·章帝纪》：“流人欲归本者，郡县其实禀，令足还到，听过止官亭，无雇舍宿。”什么意思 【原句】流人欲归本者，郡县其实禀，令足还到，听过止官亭，无雇舍宿。长吏亲躬，无使贫弱遗脱，小吏豪右得容奸妄。【译文】到外流浪的人想返回农耕本业的，地方郡县要根据实数赈济粮食，让他们足够回到（原籍）农耕，允许（他们）到官府的驿站（供官吏休息的客店）停留居住，不要（让他们）租房住宿。地位较高的官员要亲自（把关），不要让穷苦弱小的人被遗漏，而让地位较低的官员和豪族大户能容纳奸诈虚妄。【注释】1、这句话出自东汉章帝建初元年（76）诏令，见于《后汉书·章帝纪》。2、流人：原指被流放的人。《庄子·徐无鬼》：“子不闻夫越之流人乎？去国数日，见其所知而喜。宋叶适《故赠右谏议大夫龚公谥节肃议》：“盖元符之末，建中靖国之初，既昭雪流人，生死蒙泽，天下望尽复元佑政事。清陈维崧《送张若水出关》诗：“汉庭早晚流人赦，望尔归鞭度陇头。这里指离开家乡，流浪外地的人。汉桓宽《盐铁论·执务》：“天下安乐，盗贼不起；流人还归，各反其田里。宋苏轼《上富丞相书》：“明公居于山东，而倾河朔之流人，父弃其子，夫弃其妻，而自归于明公者百余万。《清史稿·食货志一》：“乾隆时，令官山、官地，无论土著、流人，以呈报之先后予垦。。
