提出解决问题的“顿悟说”的心理学家是（）。A. 苛勒 B. 杜威C. 西蒙 D. 桑代克 正确答案：AA[解析]苛勒历时7年，以黑猩猩为对象进行了l8个实验．依据其结果，撰写了《猩猩的智慧》一文。他发扬了格式塔理论，提出了“顿悟说”。
顿悟学习理论基本观点是什么？ 顿悟学习理论的基本观点有三点，分别如下：1、学习是通过顿悟过程实现的格式塔心理学家认为，学习是个体利用自身的智慧与理解力对情境及情境与自身关系的顿悟，而不是动作的累积或盲目的尝试。顿悟虽然常常出现在若干尝试与错误的学习之后，但不是桑代克所说的那种盲目的、胡乱的冲撞，而是在作出外显反应之前，在头脑中要进行一番类似于“验证假说”的思索。2、学习的实质是在主体内部构造完形完形是一种心理结构，是在机能上相互联系和相互作用的整体结构，是对事物的关系的认知。所谓完形，原是德文中Gestalt(格式塔)一词的译名。其在德文中含有“形状”、“形式”与“完整”这两方面的意义，所以一般译为“完形”或音译为“格式塔”。其实，格式塔学派所说的“完形”实际上就是“结构”，只是由于当时心理学中流行的以冯特为首的“结构主义”实质上是一种“元素主义”，而这正是他们所反对的，所以考夫卡等拒绝运用“结构”一词，而采用“完形”这一术语。3、刺激与反应之间的联系不是直接的，而需以意识为中介无论是桑代克还是华生，两者的学习理论都是以刺激与反应间的直接联系为基础的，都把反应看成是由刺激直接引起的。由此把行为看成是被动地由环境。
根据对黑猩猩的实验，提出“顿悟说”的是( )A．苛勒 B．托尔曼 C．桑代克 D． 参考答案：A解析：苛勒对黑猩猩进行了一系列的实验研究后，提出了与当时盛行的桑代克的“试误说”相对立的完形一顿悟说。他是格式塔学派的代表人物。
“完形—顿悟说”的提出者是A．桑代克 B．斯金纳 C．苛勒 D．奥苏伯尔 参考答案：C
怎么理解桑代克的“试误说”和苛勒的“顿悟说”？ 可以从质变量变的角度，试误说通过长时间的积累，而顿悟说则是瞬间的突破.也可以从点和面的角度，正确方法作为点，从面中慢慢找点，找到之后总结规律是试误说，先发现规律，然后一目了然的找到点，是顿悟说
顿悟是谁提出的 没有悟道的可能，必须到“十住”时最后一念“金刚道心”，才有一种犹如金刚般坚固、锋利的能力，顿将一切妄惑（“愚昧无知”）断得干干净净，由此得到正觉（真正的觉悟），即顿悟成佛。相传道生著有《顿悟成佛义》，已佚。在慧达的《肇论疏》中引有道生语：“夫称顿者，明理不可分，悟语照极。以不二之悟，符不分之理，理智恚释，谓之顿悟。意谓佛理是不可分的整体，故对它的觉悟，亦不能分阶段实现，必须顿悟。他还主张一切众生皆有佛性，见性即可成佛。无须按次第修习。这种顿悟成佛说，在当时佛教中是骇俗之论，反响强烈。先有慧观撰《渐悟论》，主张渐次悟入而成佛，反对道生的顿悟说。后有昙无成作《明渐论》，阐述渐悟的道理，也不同意道生的顿悟见解。南朝名士谢灵运则支持道生的顿悟理论，并有所发挥。他著《与诸道人辩宗论》，与许多对顿悟之说有疑问的法勖、僧维、慧、法纲、王体元等人问答与辩难。认为渐悟只是一种引导愚昧者的方便说法，只有顿悟才能得到佛教真谛。另有慧睿著《喻疑论》，也赞成道生的顿悟说。道生的顿悟说，由于其弟子道攸、法瑗等人的弘传，影响极大。直至南齐时，荆州隐士刘虬，作《无量义经序》，宣扬“入空必顿”的观点，也主张。
“完形一顿悟说”的提出者是（）。A.桑代克B.斯金纳C.苛勒D.奥苏伯尔 正确答案：C
我很想知道顿悟是什么感觉，谁能告诉我？ 顿悟是禅宗的一个法门，相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。它通过正确的修行方法，迅速地领悟佛法的要领，从而指导正确的实践而获得成就。与密宗的理念是同一意趣。例如：著名的王阳明的龙场顿悟。关于顿悟概念，在佛学里似乎来源于六祖惠能的“坛经”。六祖在坛经里提出“顿悟”概念的内涵大致有几方面∶第一“迷闻经累劫，悟则刹那间”、“一刹那间妄念俱灭”，可见顿悟指人之思维的突变或飞跃。第二“顿见真如本性”、“顿悟菩提”，可见顿悟是悟自己的佛性，由于人皆有佛性，所以顿悟功能人皆有之。第三 顿悟即是无念，“何名无念，若见一切法心不染着，是为无念”，可见顿悟结果不染着一般的概念或一般的烦恼之法。第四“前念迷即凡夫，后念悟即佛”，“我于忍和尚处（指在五祖那里），一闻言下便悟，顿见真如本性，是以将此教法流行”，可见六祖认为自己和其师五祖均为已经顿悟之“佛”。实际上人类所有的创造性思维都带有突发性，因此凡创造性思维都可以称之为顿悟，比如灵感、直觉等等。然而距离六祖的唐代近千年，人类才开始全面关注和研究顿悟问题。首先，在二十世纪初出现了“天才灵感论”，但这种理论比六祖的顿悟理论低一个档次。
