历史上的蔡文姬 蔡文姬在历史上是如何记载的？

历史上真有蔡文姬这个人吗？ 蔡文姬的真伪如今应该还是个迷，但个人偏向有。《三国志》这本史书在历史上算是比较客观、真实的，虽然它记录的历史太过于简略，但这也使得它记录的都是很官方，真实性较高，都是历经考证的，虚假成分很少，不考证的陈寿不会把其写入进《三国志》的。而蔡文姬的名气很大，“文姬归汉”故事更是深入人心，陈寿与蔡文姬相距年代又不远，这种大事，陈寿没有理由不把蔡文姬写进去的。即使是后来的裴松之为《三国志》作注也没有把其写进去，所以这就比较蹊跷了。蔡文姬有记载是在《后汉书》中，《后汉书》是宋时期范晔所著，而蔡文姬的事迹他是根据魏丁廙写的《蔡伯喈女赋》和曹丕为这篇赋写的《序》而加进去的，虽然丁廙和曹丕都是当时大文豪，但丁廙是曹植这边的人，要说曹丕为其作序是不一定可靠的，这也很有可能是后人杜撰的，这个史料是站不住脚的。除此之外，范晔年代距三国不如陈寿近，可取性也是不如《三国志》的。不过也有可能是陈寿史料不足没有把其写入进去，毕竟当时战乱，蔡文姬作品难以保留下来，而陈寿没有见到过蔡文姬的真正的代表作品，自然不会贸然把蔡文姬写入史书当中了。有人或许会说蔡文姬的代表作《胡笳十八拍》不是流传下来了么？但其实这个作品是不是。关于历史上的曹操和蔡文姬 曹操自从赤壁失败以来，经过几年整顿，重振军威，自封为魏公。公元216年，又晋爵为魏王（都城在邺城）。在北方他的威望很高，连南匈奴的呼厨泉单于也特地到邺城来拜贺。曹操把呼厨泉单于留在邺城，像贵宾一样招待他，让匈奴的右贤王回去替单于监理国家。南匈奴跟汉朝的关系和好了。曹操就想起了他一位已经死去的朋友蔡邕（音Yi）有一个女儿还留在南匈奴，想把她接回来。蔡邕是东汉末年的一个名士，早年因为得罪了宦官，被放逐到朔方（在今内蒙古杭锦旗北）去。董卓掌权的时候，蔡邕已回到洛阳。那时候，董卓正想笼络人心。他听到蔡邕名气大，就把他请来，封他做官，对他十分敬重，三天里连升三级。蔡邕觉得在董卓手下，比在汉灵帝时候强多了。到了董卓被杀，蔡邕想起董卓待他不错，叹了口气。这一来惹恼了司徒王允，认为他是董卓一党的人，把他抓了起来。尽管朝廷里有许多大臣都替他说情，王允还是不同意，结果死在监狱里。蔡邕的女儿名叫蔡琰（音yan)，叫蔡文姬，跟她父亲一样，是个博学多才的人。她父亲死后，关中地区又发生李傕、郭汜的混战，长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候，匈奴兵趁火打劫，掳掠百姓。有一天，蔡文姬碰上匈奴兵，被。蔡文姬在历史上是个什么样的人 蔡琰，字文姬，又字昭。生卒年不详。东汉陈留郡圉县（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个孩子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。希望能帮助到你

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