歌词中有句柳下惠的歌名 柳下惠词曲唱：小灰编曲：熊磊老师经过我座位我还在昏昏入睡课本上涂鸦的谁我也不知道是谁喜欢的那个她还在默背怎么连背影都那么的美在梦里我变成了柳下惠怎么你看我眼神那么暧昧不要靠近我的嘴坐怀不乱的是谁会傻到错过机会我不是柳下惠抵挡不了你的美你的一颦一笑都值得我细细品味那幸福的滋味需要慢慢的体会爱情来临前没什么能够绝对我不是柳下惠能无视你的美明明很喜欢你却故意装作无所谓我要做王小灰用情歌把你包围看着你陶醉在我的怀抱中入睡故事再唯美 能让你陶醉几回我会把爱写成情歌让你慢慢去体会
你觉得柳下惠坐怀不乱有多大的真实性？
为什么要说柳下惠坐怀不乱？出自什么典故吗？ 按中国的传统，男女之事，算是“不文”，是不可以公开谈论的，“四大圣人”之一的柳下惠坐怀不乱的故事去流传了千年，虽坐怀没乱，但毕竟涉及的是男女之事，是不便于放到。
请问柳下惠是哪个朝代的人，坐怀不乱的典故出自哪里。 “坐怀不乱2113”的说法出自《诗经·5261小雅·巷伯》毛亨传。毛亨注释《巷4102伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国1653有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。妇人从窗户里对他说：“你为何不让我进来呢？男子说：“我听说男女不到六十岁不能同居。现在我还年轻，你也一样，所以不能让你进来。妇人说：“你为何不像柳下惠那样，能够用身体温暖来不及入门避寒的女子，而别人也不认为他有非礼行为。男子说：“柳下惠可以开门，我不能开门。所以我要以我的‘不开门’，来向柳下惠的‘开门’学习。这个故事说明，最晚也在西汉初年的时候，就有了关于柳下惠坐怀不乱的传说，只是有些语焉不详。到了元朝，胡炳文的《纯正蒙求》进一步丰富了“坐怀不乱”的细节：鲁国人柳下惠，姓展名禽，一次出远门的晚上住在都城门外。当时天气严寒，忽然有一位女子来投宿，柳下惠恐怕她冻死，就让她坐在他怀中，用衣服盖住她，一直到第二天天亮也没有发生越礼的事。后世流传关于柳下惠坐怀不乱的故事，与这个版本就大致相同了。柳下惠，鲁国的人，大家都知道柳下惠“坐怀不乱”，这还是小事情。
坐怀不乱的柳下惠，闭门不纳的鲁男子，秉烛达旦的关云长——这说的是哪三个典故？ 相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇女来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。。
我记得“柳下惠坐怀不乱”前面还有一句是什么 关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠被誉为“坐怀不乱”的正人君子。此外，他为人刚正不阿，得罪权贵，多次遭到贬谪，但不离开父母之邦，所谓“虽遭三黜，不去故国；虽荣三公，不易其介”。柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度评价。扩展资料柳下惠，姓展，名获，字季禽，春秋时期鲁国人，大智大慧者，因食邑柳下而得名。他是制作周礼周乐的周公的后裔，其父展无骇是鲁国的司空，是鲁国的一介贵族。柳下惠分析国政，谈论兵法，执掌刑狱，多谋善断，才能出众，死后谥号为惠，被世人称为柳下惠。据《论语》记载，孔子称之为“被遗落的贤人”。孟子在《孟子·万章下》称其为“圣之和者也”，“和圣”之称由此而来。另据《展氏族谱序》记载，“禽，圣人也，道承唐虞，学开孔孟。柳下惠所居的柳下，即今山东省平阴县孝直镇展洼村一e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431363036带，展洼现尚存明代隆庆年间“和。
坐怀不乱柳下惠什么意思 柳下惠，春秋时鲁国大夫，任士师（掌管刑狱的官）。鲁僖公二十六年（公元前634年），齐国进攻鲁国时，他派人到齐国去，劝说齐国退兵，受到鲁僖公的称赞。在当时，柳下惠以。
谁知道“坐怀不乱的柳下惠”这个词句是哪里来的？讲讲这个故事！ 春秋鲁国柳下惠夜宿城门遇到一无家女子，怕她受冻，用衣服裹住她抱坐了一夜，没有发生不正当的行为。形容男子在两性关系方面作风正派。关于“坐怀不乱”的典故最早出现在。
请问柳下惠是哪个朝代的人，坐怀不乱的典故出自哪里。
