妙音天女和辩才天女的心咒为何不一？ 网上说妙音天女也叫辩才天女，可为何两者心咒不一样？效果和修法有差别吗？
在佛经中“妙音”是何意 ？谢谢！ 一做人名）。婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰：“音声妙故名曰妙音，梵云惧沙，旧云瞿沙，讹也。有《佛说太子墓魄经》里面的“绝妙之音”也形容元音。。
妙音菩萨和弁财天菩萨是指同一个菩萨吗？ 妙音天就是美音天，指声音好听。藏语「央金拉姆」的意思就是指妙音天女。是从（指古印度河流萨拉斯瓦蒂河的）水流声很好听演化来的。弁财天，也做弁天、弁才天，那是现代日文用法。中文原本是辩才天、辨才天、辩天、辨天。原本印度念法是sarasvati，是古代雅利安人进入古印度时，见到水资源丰盛的河而称的，是水很多的意思，在很早的印度神话里（至少西元前两千多年以前，因为这条河大概在西元前两千多前就乾了，后来地位被恒河取代），是河神，后来逐渐演化成各种传说和故事。古代汉人在金光明经直接用语音翻译成娑罗室伐底、萨拉斯瓦蒂。就来源而言，是一样的。但是要考虑那是几千年以来的传说，加上各地地理与民情风俗的不同的影响，有些人会以为是不一样的。
是妙音天女像吗？ 我觉得不像菩萨像，倒是很像敦煌的飞天像。
丹增什么意思 丹增，藏语名字，又叫“单增”。丹，教法。增，固守、继承弘扬。合在一起意思就是：持法。藏族人名是藏族祖先世代积累起来的极宝贵的财富，常用藏文名字的常用含义：多吉。
那个菩萨用古筝 那个菩萨用琵琶法器 着急 谢谢 没有菩萨用古筝或琵琶作为法器的。您是不是看的敦煌壁画里面的天女？那些恐怕不是菩萨。【法器】有三种含义：法制、制度（这一条跟佛教不相干）；具有学佛、弘法善根的人；修行用的资具(比如说念珠)。古筝、琵琶啥的，只是乐器罢了，并不能用来修行，对于解脱无有丝毫帮助，怎么可能是“法器”呢？至于那些壁画中的天女，有的弹奏乐器，有的翩翩起舞，等等，那是供养诸佛菩萨种善因的。《僧伽吒经》中说，“如来不求香花，为众生作因令离生死”，也就是说佛菩萨并不是想要我们的东西，只是给我们一个种福田、种了生脱死的因的机会。如果您对佛法知之甚少，可以看看这个帖子，了解一下正信的佛教—没有造神崇拜、没有神异玄奥、没有盲目和迷信。这里面讨论问题都尽量理性、客观、就事论事，且语言不乏风趣幽默，写得挺不错的。http：//www.bskk.com/thread-2731070-1-1.html欢迎追问，希望对您有帮助，南无地藏菩萨！
妙音天女可以和观音菩萨一起供奉么？请回答的全面一些，阿弥陀佛！ 没有必要。供菩萨是为了提醒自己而已。供观音菩萨是以观音的慈悲精神为榜样向她学习，让自己的心跟观音菩萨心一样，我们也就成了观音菩萨了。供妙音天女是什么意思呢？供一菩萨则已遍供所有菩萨，何况天人呢？故无须多此一举呢！另外，我们学习应当一门深入，长时熏修，此观音慈悲法门学业若成，则佛道也成。故更无必要供妙音天女了。
妙音天女的介绍 妙音天女1（亦译作辩才天女、美音天、妙音佛母、及声音佛母等）的梵名是sarasvatī，天城文：？？？？？？？，她是一位示女性身相的智慧本尊。在印度教中，传统上她被认为是主神梵天的妻子。大乘佛教吸收了辩才天女的形象，将她作为文殊菩萨之明妃（明妃代表本体的智慧显现）其实都是文殊菩萨的化身，指的是双身的文殊，任何菩萨都有力量和智慧两种威势。而功能基本维持不变。
请问哪位大师能教我持琴菩萨真言 心咒 非常感谢！！！ 持琴法像的菩萨只有大辩才天，即是辩才天女，妙音天女。长咒可看《金光明经大辩天品》，心咒：唵 莎啦莎啦爹呗 梭哈。修持妙音天女咒能成就智慧、辩才、财富、美貌、技艺、语言等。但辩才天咒目前并未普传，听听还可以，要修持最好请教密宗上师。准提咒、六字大明咒也有以上成就，且是普传的，人人都能修，功德甚是殊胜不可思议。
怀抱琵琶的是什么佛像？ 怀抱琵琶的是妙音天女的佛像。妙音天女（亦译作\"辩才天女\"、\"美音天\"、\"妙音佛母\"、及\"声音佛母\"等）的梵名是sarasvatī，天城文：？？？？？？？，她是一位示女性身相的智慧本尊。在印度教中，传统上她被认为是主神梵天的妻子。大乘佛教吸收了辩才天女的形象，将她作为文殊菩萨之明妃（明妃代表本体的智慧显现）其实都是文殊菩萨的化身，指的是双身的文殊，任何菩萨都有力量和智慧两种威势。而功能基本维持不变。
