歌剧《白毛女》讲述了一个什么故事？ 歌剧《白毛女》取材于晋察冀解放区流传的一个民间传说“白毛仙姑”的故事，通过对贫苦佃农杨白劳之女喜儿在旧社会 惨遭恶霸地主黄世仁的迫害，逃入深山，变成“白毛女”的。
为什么唱歌卖艺的在古代地位低下，收入微薄，而现在却富可敌国？ 这跟国家安稳有关。国家不平稳时。生活和安居都成问题。谁有心事去欣赏唱歌卖艺的！现在和平时间长人们对外来精神享受追求多了！所以唱歌卖艺长身价了！
观沧海，搞笑骂人古诗 人教版初中语文必背古诗词一、七年级上册（一）、课内32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333335343335古诗背诵【观沧海】（曹操\"东汉）东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。【次北固山下】（王湾\"唐）客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。【钱塘湖春行】（白居易\"唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。【西江月】（辛弃疾\"南宋）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。【天净沙\"秋思】（马致远\"元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（二）、课外古诗词背诵【龟虽寿】（曹操 东汉）神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。【过故人庄】。
课本上的.
京剧已有传承人王佩瑜，昆剧也有传承人张军，滑稽戏谁来当传承人？ 京剧以有传承人王佩瑜，昆剧也有传承人张军。滑稽戏的传承人看好谁？谢谢邀请！滑稽戏诞生与清末民初，它是从当时的学生和留洋归来的知识分子一同演绎而成的。所以也叫文明戏！滑稽戏是上海及周边地区的传统戏剧。也是国家级非物质文化遗产之一。是有上海的独角戏接受了中外的喜剧，闹剧和江南各地方戏曲的逐步融合而形成的，条的创造方法又极具海派风格。流传遇上海，江苏 浙江等广大地区！上个世纪20_30年代又在上海获得了很大的发展。诞生了滑稽戏的三大家：王无能；江笑笑鲍乐乐和遛春山！1914年就由移风社和任天知的开明新社在上海演出了第一部滑稽戏(谁先死)，就将人们所谓的误会还有弄巧成拙等戏剧相互融合，开创了历史上滑稽戏的先河！但滑稽戏做为一个地方戏曲和国家非物质文化遗产之一，一直没有太大的革新，就是到了80年代也没有一个金牌编导。这也就意味着它在各大戏曲剧种中没有太大的竞争力。到了如今社会也就是2018的5月份钱程申请了翁双杰传承的滑稽戏入选为第五批国家级非物质文化遗产。也可以说他是近代滑稽戏的代表人物，也可以看着他说是滑稽戏的传承人！谢谢邀请，谢谢！
求鲁教版6--9年级上下册课内外古诗词 鲁教版（五四制）（6-9）古诗六上课内观沧海 曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 不畏 （一）、课内古诗背诵【观2113沧海】（曹操·东汉）东临5261碣石，4102以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛1653生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。【次北固山下】（王湾·唐）客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。【钱塘湖春行】（白居易·唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。【西江月】（辛弃疾·南宋）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。【天净沙·秋思】（马致远·元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（二）、课外古诗词背诵【龟虽寿】（曹操）神龟虽寿，犹有竟时。螣 蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。【过故人庄】（孟浩然·唐）故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话。
你认为秦腔百年剧社易俗社在秦腔发展史上有什么贡献？ 鸦片战争以后，中国逐步沦为半封建半殖民地社会，民族危机激发了人们变革图存的使命感，先进的文化人为了让戏曲为社会变革服务，也为了戏曲自身的生存和发展，先后发起了戏曲改良和戏曲改革运动。作为古老剧种的秦腔，在戏曲改良、改革运动中发挥了带头和中坚的作用，其代表性的表演团体有西安易俗社等。民国初年，陕西文人发起成立了西安易俗社（1911），他们携手老艺人一起进行秦腔的改革，使中路秦腔得到迅速的发展。易俗社的发起人是一批有文化修养、有一定社会地位又有强烈变革意识的文人。其创始人李桐轩、孙仁玉等都是同盟会会员，他们与梁启超、陈独秀等人一样，认为中国社会需要变革，而戏曲是“启迪民智”、“移风易俗”的最好工具，因此积极主张进行戏曲改良。易俗社四任社长高培支说：“易俗社所负责任，即是改良社会，改良即是革命，革命即是易俗。时间无停止，革命无停止，社会无停止，易俗无停止。1913年10月，易俗社还自办刊物《易俗杂志》，在创刊号上发表了李桐轩的《甄别旧戏草》。列举传统剧目306出，分为可去者、可改者、可取者三大类。提出“推其陈，出其新，病乃不存；陈之不推，新将焉出？并提出：“即戏论之，苟不为上流人娱耳目计，欲寓以教育之意。
古诗三百首有那些是河南的 1.孔子语录 2.鱼我所欲也 3.生于优患，死于安乐 4.曹刿论战 5.邹忌讽齐王纳谏 6.出师表 7.桃花源记 8.三峡 9.杂说 10.陋室铭 11.小石潭记 12.岳阳楼记 13。.
