“菩萨无心，以众生之心为心”是什么意思？ 大菩萨没有妄心起动。与甚深禅定中。如如不动。随众生的妄想分别执着而随缘教化众生。一切法皆是佛法。因机逗教。因人施教。阿弥陀佛
“菩萨无心，以众生之心为心”是什么意思？ 没有私心，总想着天下劳苦大众的心
“相由心生”是什么意思？ 相由心生，指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。一个内心善良的人，从他的脸上能看出他是一个善良的人；一个人内心邪恶，从他脸上也能看出来。人的仪表体态总受内心因素的影响。换言之，人的思想感情、心灵情志必然表现在人的面相姿势上。即一个人的精神世界虽是内在不可见的，但实际上也是会给人以外在的直观感受。相由心生\"\"既包括面相、又包括\"\"心境\"\"，而面相与心境有关。下面，有书君想试着从自己理解的角度来说一说“相由心生”的意思。相由心生有三部分内容构成：面相既表象、心境不同相不同、修行可以改变相。1、面相既表象相由心生\"\"一词在佛经和相学中有据可考。佛学的\"\"相\"\"一般而言是指事物的表现形式，与\"\"性\"\"相对，性一般是指事物本质，相学的相则是指面相。佛教用语：有心无相，相由心生。有相无心，相由心灭。这个\"\"相\"\"不单单是我们所指的五官，还包括了所有的五官形体，以及内在所表现出来的气质，是外在人格跟内在心理相互作用的结果。从心理学角度来看，也是非常有道理的。所谓\"\"相\"\"，即是我们平日生活中所见到的诸事物之表象。表象包括人相、物相，在此部分主要指人相。有的人慈眉善目，有的人贼眉鼠眼。嗜杀的人。
心本无生因境有究竟是什么意思 毗舍浮佛传法偈曰：“假借四大以为身，心本无生因境有；前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。大意是说：“法身本来是无身的，不妨暂时借用一下，由地、水、火、风四大所组成的。
“菩萨无心，以众生之心为心”是什么意思？ 这个话的意思是，菩萨是不存在的东西，只是一些人的想法，你所想的，他所想的就是菩萨想的，只是一种心理上的寄托，每个人都想有好的财运，权利，欲望，家人平安健康等等，。
