翻译“叔孙武叔语大夫于朝曰：子贡贤于仲尼” 翻译：叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：“子贡比仲尼更贤。出自：《论语 子张篇》原文选段：叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙，。
《论语》出自那个时期？ 战国初期《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从。
论语中“何有”是什么意思？ 一会儿是“有什么难的”，一会儿又反过来变成“哪儿有呢”，不是自相矛盾么，我不信古人会这样说话。
孔子说子贡是器也，是“瑚琏也”，你觉得孔子说这话是什么意思？ 子贡问孔子：（赐也何如？我这人怎么样？孔子说：（女，器也。你呀，好比是一个器具。子贡又问：（何器也？是什么样的器具呢？孔子说：（瑚琏也。是瑚琏。瑚，琏，皆是宗庙礼器。比喻有才能，才华。借指子贡是有才能，可担大任。以上是孔子与弟子之间的对话。
文言文翻译 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉？子路率尔而对曰：“千乘之国，涉乎大国之间，加之。
我眼中的孔子 孔子2113是我国古代伟大的教育家，万世5261师表，创造了许多至今4102仍不失智慧光芒的教育理1653论。相比老子的高深莫测，庄子的漂渺遁世，只有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争的孔子最为可亲可敬。通过《论语》、《史记》的记载，可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。但是，最值得我们所关注的，无疑是其教育思想。也正因为如此，使我对孔子崇敬与热爱。子曰：“有教无类。（《论语？卫灵公》）孔子认为教育者对受教育者不分等级、贫富贵贱、善恶、智愚，应一视同仁，均应给予教育，人人都有享受教育的权利，并首先创办私学、招收平民学生。在孔子的弟子中，有极贫穷的，如颜回；有父亲被看作是“贱人，品行不好”的，如仲弓，他都尽心教诲，成为后世的楷模。孔子很注意了解自己的学生，“由也果”“赐也达”“求也艺”（《论语？雍也》），并采取不同的教育方法，如冉求办事畏怯，所以要鼓励他；仲由胆大过人，自以为是，所以要故意抑制他。“求也退，故进之；由也兼人，故退之。（《论语？先进》）“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。（《论语？先进》）针对高柴智力较差、曾参。
论语中 子贡 《论语》中关于子贡的章节学而第一子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。为政第二子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。八佾第三子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。公冶长第五子贡问曰：“赐也何如？子曰：“汝器也。曰：“何器也？曰：“琏瑚也。子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。子曰：“弗如也。吾与汝弗如也。子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。子曰：“赐也，非尔所及也。子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。子路有闻，未之能行，唯恐有闻。子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可子贡曰：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁。
翻译下面文言文
