求 诗经里形容美的字，或者古汉语里形容美的字或两个字的词 （成语不要） 天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子.东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤.眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝.嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡.然此女登墙窥臣三年，至今未许也.摘自宋玉《登徒子好色赋》回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色.杨玉环出自白居易的《长恨歌》嘴不点而含丹，眉不画而横翠如描似削身材，怯雨羞云情意.举措多娇媚.淡眉如秋水，玉肌伴轻风西施咏 王维艳色天下重，西施久宁微？朝为越溪女，暮作吴宫妃.贱日岂殊众，贵来方悟稀.邀人傅脂粉，不子著罗衣.君宠亦娇态，君怜无是非.当时浣纱伴，莫得同车归.持谢邻家子，效颦安可希？绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮.—出自《诗经 硕人》藐姑射之山，有神人居焉.肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟.（庄子—逍遥游）关关雎鸠，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.雪河清清水，空谷幽幽人含辞未吐，气若幽兰.华容婀娜，令我忘餐.于是屏翳收风，川后静波.冯夷鸣鼓，女娲清歌.腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝.六龙俨其齐首，载。
\ 佛对我说：你的心上有尘.我用力地擦拭.佛说：你错了，尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来.佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘？我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的.神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃.”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.”的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易.参悟不透.身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃.众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台.本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃？现在只能从字面上去理解它，惨悟不透。心本无尘，尘即是心.无心无尘，人便死.我曾经思考过一个问题：人觉得一个东西好吃，事实上嗅觉比味觉占更大的比重，所以象狗这样嗅觉灵敏的生物，在饮食上远比我们快乐，这样的想法到底对不对？如果错了，错在哪里？其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心？正如慧能所说的：仁者心动.又如道家所。
朱熹的《秋月》解释 不是朱熹写的秋月 年代：宋 作者：程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋.隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠.诗词注解[注释]（1）青溪：清澈的溪水.（2）澄鲜：明净、清新的样子.（3）红尘：泛指人世间.[译文]清澈的溪.
这3首诗意思 《秋月》 【宋】程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋.隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠. 整首诗是：秋月清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋.隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠.清澈的溪水在宁静的月色下缓缓流过碧绿的山头透澈而高远的天空与溪水交织秋日散发出澄澈的色彩宁静的山林之中莺啼燕啭似离那凡间尘世十分遥远只有柔软而洁白的云朵和满山的红叶与皎洁的月光一起飘逸悠悠
填诗句5.应怜屐齿印苍苔，——-----------. 1、人面不知何处去，桃花依旧笑春风2、少年易老学难成，一寸光阴不可轻3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索4、水光潋滟晴方好，山空色蒙雨亦奇5、应怜屐齿印苍苔，小叩柴扉久不开6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
山色空蒙雨亦奇的意思 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.提示：湖指杭州西湖.湖光山色相映，风景绮丽.全诗先写“晴”，次写“雨”，最后两句结合起来概括，而用新奇的妙语赞美西湖无时不美的迷人景色.将西湖喻为美女西施，已成千古定论.湖因诗而名“西子湖”，可证也.然而明人唐宜久，有一文，谓“昔人以西湖比西子，人皆知其为誉西子也.而西湖之病，则寓乎其间乎？可见古人比类之工，寓讽之隐：不言西湖无有丈夫气，但借其声称以誉天下之殊色，而人自不察耳.”(《明小品三百篇》)黑、白转色，褒、贬易位，他从诗里看到的是“西湖无有丈夫气”.莫非此公读诗，喜欢头朝下、脚朝上“拿大顶”，何以其所见翻了个儿？因喜“山色空雨亦奇”句，而画其意.想及此，附记之.注释：[饮湖上]在湖上喝酒.[（li4n）滟（y4n）]水波荡漾、波光闪闪的样子.[方]正，恰恰.[空蒙]形容山岚迷蒙的样子.[亦]也.[欲]想要.[西子]西施，春秋末年越国的美女.[相宜]适合.诗意：在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光.风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美.如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比
“一花凋零，荒芜不了整个春天。”这句话是谁说的？ 巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”.风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色.在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天.人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃.《直面苦难》
秋月 程颢 1、这首诗写景可谓虚实相间，试作简要分析运用了虚实结合和借景抒情的手法.从实景角度来看，写夜晚看到的白云和红叶之美，从虚的角度看，具有象征意义，写出了“白云”的自由和“红叶”的飘逸，借景抒情.2、全诗抒发了作者怎样的情怀？表现了诗人悠闲宁静、寄情山水、厌恶世俗生活的思想.
这出自严羽的《沧浪诗话·诗辨》严羽，字仪卿，宋朝人，号沧浪逋客，邵武（今属福建）人.原文所在的段落为：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求.故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷.”译文：盛唐的诗人着重在诗的意趣，有如羚羊挂角，没有踪迹可求.所以他们诗歌的高妙处透彻玲珑，难以直接把握，好象空中的音响，形貌的色采，水中的月亮，镜中的形象，言有尽而意无穷.中心意思是：指诗文含义深刻，令人品味不尽.
