伤寒论的98条和99条怎么理解和区别呢？ 这两条怎么区别帮题主贴原文。98条 太阳病六七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温。医二三下之，不能食，胁下…
如何理解《伤寒论》少阳病篇？ 2019年7月19日19时19分：1-少阳包括手少阳三焦经、足少阳胆经。2-居表里之间，当肓膜之处，外不及皮，内不及脏。3-宜和解，忌汗、吐、下。4-兼证：a、兼表：柴胡桂枝汤。b、兼里：柴胡加芒硝汤。c、兼太阳未解及太阴脾寒证：柴桂干姜汤。d、兼错杂证：柴胡加龙牡汤。e、兼阳明里实：大柴胡汤。f、热入血室，可用小柴胡汤。5-证：口苦，咽干，目眩+往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，脉弦细等。“但见一证便是”。6-方用：小柴胡汤。
中医所说的“少阳病″。少阳指的是什么？ 中医所说的“少阳病”，是张仲景《伤寒论》六经辨证的方法。把外感热病分为太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴六种病证，说明病变的部位，性质，正邪盛衰，病势趋向和六类病证间的传变关系。以指导临床的立法和处方。其中三阳病证以六腑病变为基础，三阴病证以五脏病变为基础。故也是脏腑十二经的病变。故此，六经辨证对其他病证也有一定指导意义。少阳即是三阳中，阳气少的部分，在胆和三焦，由于少阳居太阳和阳明之间，病邪旣不在太阳之表，也未达阳明之里，故称半表半里证。少阳病一般指少阳胆经而言，可自太阳病传入，或由病邪内侵结于胆腑所致。证见：口苦，咽干，目眩，往来寒热，默默不欲饮食，心烦喜呕，脉弦。治法：和解少阳。方例：小柴胡汤。小柴胡汤是名方，除和解少阳外，还可加减以调和肝脾，如逍遥散（丸）。前人喻为“少阳枢机之剂，和解表里之总方。在临床上广泛加减应用。在屠呦呦团队发明青蒿素治疗疟疾之前，还用小柴胡汤加酒炒常山，草果以治疟疾。以上回答，供参考之。
《伤寒论》104条释文何解？ 借用一下原文：伤寒十三日不解，胸胁满而呕，日晡所发潮热，已而微利，此本柴胡证；下之以不得利，今反利者，知医以丸药下之，此非其治也；潮热者，实也；先宜服小柴胡汤以解外，后以柴胡加芒硝汤主之。直译：伤寒十三天还没有好，胸肋满而且要呕吐，白天有潮热，已经稍微拉稀，这是柴胡证。用了下法没有拉稀，现在反而拉稀，这是大夫用了丸药下法，这不是治疗。潮热的人，实证，首先要服用小柴胡汤用来解外表，然后用柴胡加芒硝汤治疗。意思是：如果伤寒了十三天还没有好，胸的两侧开始难受而且有呕吐感，白天有微汗感觉到热，并且稍微拉肚子，这个就是柴胡证（少阳病），这是因为治疗的大夫误用了下法（拉肚子的办法）进行了误治，导致寒下到了少阳形成了少阳病（柴胡证）。有潮热，说明是实证，先用小柴胡汤解表，然后再用柴胡加芒硝汤把寒泄下来。
如何理解《伤寒论》之少阳病条文？ 2019-07-19：20：091-少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。释：少阳病提纲。2-少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。（少阳感受了风邪，两耳聋听不到声音，眼睛发红，胸中满闷而烦扰不宁的，不可用吐法和下法；如误用吐下，会引起心悸和惊惕的变症）3-伤寒脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃。胃和则愈；胃不和，则烦而悸。（一云躁）。（外感病，脉象弦细，头痛发热的，是症属少阳。少阳病不能用发汗法治疗，误发其汗，津液受损，津伤胃燥，邪传阳明，就会出现谵语。若通过治疗，胃气得以调和，则会痊愈；若胃气不和，则会出现烦躁、心悸的变症）4-本太阳病不解，转入少阳者，胁下硬满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。释：证治。5-若已吐、下、发汗、温针，谵语，柴胡汤证罢，此为坏病。知犯何逆，以法治之。略。6-三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。（太阳、阳明、少阳三经同时皆病，其脉浮大而弦直，只想睡眠，眼睛闭合则会出汗）7-伤寒六七日，无大热，其人躁烦者，此为阳去入阴故也。释：或热结膀胱，或入阳明，或入太阴、少阴、厥阴等。8-伤寒三日，三阳为尽，三阴当。
小柴胡汤的作用 小柴胡汤是古代中医名方出自伤寒论，由七味中药组成，具有和解表里、疏肝止咳的功效，用于治疗上百种疾病。对于呼吸道咳嗽而言，小柴胡汤主要起到和解少阳、疏通表里，达到。
《伤寒论》少阳病如何简释？ 少阳病：1、证：口苦、咽干、目眩、往来寒热、胸胁苦满、默默不欲饮食、心烦喜呕、脉弦等；2、经络：布局于身之两侧；3、运气义：主相火；4、相关性：春季、东方、肝、风、木、温、酸、青色、角音、臊、鸡、麦、怒、三八；5、要素：郁结、热、虚，半表半里，兼太阳表证（发热微恶寒、骨节烦疼、微呕心下支结）、兼阳明里证（胸胁满而呕、日晡潮热、大便不解）；6、欲解时：3~9时、上弦前后、春季；7、欲作时：15～21时；8、治方要义：和解少阳，主方为小柴胡汤、柴胡桂枝汤、大柴胡汤！
张仲景《伤寒论》和《金匮要略》里面提到的柴胡是北柴胡还是南柴胡？依据是什么？ 我个人的意见应该是北柴胡，南柴胡都有，也就是说这两种柴胡都行。但是在当时，主要用的是北柴胡。原因有以下几方面。一，从药性方面看。柴胡按性状不同，分别称北柴胡及南柴胡。其实两者差别不大，主要就是产地不同，北柴胡产与山东、东北等地，南柴胡产于江苏四川等地，药性并没有很大差别。北柴胡又名硬柴胡、津柴胡，也叫竹叶柴胡、柴胡。北柴胡具有清热解表、和解少阳，疏肝解郁，升阳举陷的功效；用于感冒发热、寒热往来、疟疾、肝郁气滞、胸肋胀痛、脱肛、子宫脱落、月经不调。和解少阳，舒肝和胃，升阳举陷。治寒热往来，胸满胁痛，口苦耳聋，头痛目眩，疟疾，下利脱肛，月经不调，子宫下垂，热入血室等。南柴胡，也叫狭叶柴胡、红柴胡。有解表和里、升阳、疏肝解瘀之功效。两者均为伞形科植物，以根入药，市面上常用的多为北柴胡，其功用主要是退热、疏肝解郁、升阳气等。小柴胡汤，为和解剂，它里面的成分为，柴胡（大量），半夏，人参，甘草，黄芩，姜枣为引。具有和解少阳之功效。主治伤寒少阳病证。邪在半表半里，症见往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，口苦，咽干，目眩，舌苔薄白，脉弦者；妇人伤寒，热入血室，经水适断，寒热发作有时；疟疾，黄疸。
少阳症是怎么引起的 少阳症一般是太阳病，因为用下法或者寒凉之法所引起的表邪内陷，在没有入到最里面的时候会出现郁热，就会发生半表半里的状态，并在半表半里不能入、不能出，也就形成了少阳。
