辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪。”翻译 于是我就笑道：“这不就是我所说的书巢吗？
辄自笑曰： 此非吾所谓巢者邪。 译文 于是就自己笑自己说：“这不是我所说的鸟窝吗？
辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪。\ 文言 妻子=妻儿=普通话“老婆孩子”.辄，副词，每也.见杨树达《词诠.P188》，常常，；每…就；一…总是；
辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪”的意思是什么？ 1原文吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者.吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱.宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也.间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行.则辄自笑曰：.
翻译辄自笑曰：“此非吾所谓巢者歇邪。” 这是那篇文言文呀
则辄自笑曰：此非吾所谓巢者耶”解释 于是就自己2113笑自己说：“这不是我5261所说的书窝吗？一、4102原文：宋 陆游《渭南文集》吾室之内，或1653栖于椟，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。二、译文：我的屋子里，有的书堆在书橱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上当枕头，抬头低头看着，四周环顾下来，没有没有书的地方。我的饮食起居，病痛的呻吟，感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不与书在一起。客人不来拜访，妻子儿女不相见，且风雨雷雹天气变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，像堆积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗？于是邀请客人靠近看(当时的情形)。客人刚开始不能够进入屋子，已经进到屋中又不能出来，于是客人也大笑着说：“这确实是像书窝啊。扩展资料一、人物简介陆游（1125—1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。少有大志，二十九。
则辄自笑曰：此非吾所谓巢者耶”解释 于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗？一、原文：宋？陆游《渭南文集》吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲。
辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪”的意思是什么？ 1原文吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知。
辄自笑曰：”此非吾所谓巢者耶！\ 就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗？《陆游筑书巢》原文：吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。译文：我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头看着，四周环顾下来，没有不是书的地方。我的饮食起居，病痛的呻吟，感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子儿女不相见，且风雨雷雹天气变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，像堆积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗？于是邀请客人走近看(当时的情形)。客人刚开始不能够进入屋子，已经进到屋中又不能出来，于是客人也大笑着说：“这确实是像书窝啊。
