“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”是什么意思？ 心随境转，是讲心随着外界的环境变化而变化，遇到有益于自己的事就高兴，遇到不利于自己的事就烦恼，随外缘而喜怒哀乐，心不能自主，自然是一般的人（凡夫），因为一般的人都是这样的。境随心转，是讲如果自己内心能从更高的层面看问题，从因缘的角度、从因果的角度分析。遇到对自己有益的事，知道这是过去的善因和当前的缘聚合而成熟的善的果报，并不需高兴遇到对自己不利的事，知道这是过去的恶业，在当前的缘的条件下成熟，是恶果现前，也不需烦恼，并且可运用因果律，主动地忏悔、主动行善修行，自然会转恶为善，转不顺为顺利。此为境随心转。要做到这点，就是圣贤。扩展资料有句话叫“境随心转是圣贤，心随境转是凡夫”。“境随心转”堪比“境由心生”，对此，词典给出的解释是，“心情好坏影响人们看待景物的美丑”。而“e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333431363639心随境转”大意是，“心情的好坏，随着环境的变化而变化”。显然，境随心转强调了心态的重要性。理论上讲，如果一个人总能保持一个好的心态，那么不论什么样的环境，在当事人的眼里都将是好环境，都是怡人所在。正所谓心是美的，世上处处是美景；心是乐的，整个世界也如同玫瑰般绽放。。
相由心生，境随心转。命由心造，福自我召。这句话是什么意思？出自哪里？ 意思是：面相是什么样由2113内心5261的想法、态决定；所处的环境4102随着人的心情、情态而改变。每1653个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。出自：佛教《无常经》：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。扩展资料“命由己造，相由心生，境随心转，福当自求”。上面四句就是“福由心造”的秘密，六祖惠能大师说：“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。一个人福报的多少，取决于自己的心念。人的先天命格也并不是一成不变的，大多是由自己的心态决定的。一念的善心，可以消除无量罪业；一念的慈悲，也可增加无量福德。天地本来最为公平，吉凶惟人所召，所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始：净化内心，断恶修善，何愁福报不至？
相由心生，心随境转。什么意思啊 “相由心2113生，心随境转”意思是面相由5261心思产生，境遇随心境的变化而4102转变。即环境的美1653好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。出处：出自佛语“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。释义：你的心会影响你的行为举止，形成习惯、性格和外貌；心不再为外界所纷扰，却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境，简单说你的认知变了，这个世界也不同了。这也就是为什么有人看日落很美，有人会很凄凉。相：指的是物相，世间万物的表现形式。境：不单指环境，更指境遇。扩展资料：“相由心生，心随境转”相关典故：唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行高人，高人看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。一念的善心，可以消除无量罪业；一念的慈悲，也可增加无量福德。天地本来最为公平，吉凶惟人所召，所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始：净化内心，断恶修善，何愁福报不至？
相由心生 境由心转 境随心转而悦 心随境转而烦 能通俗的给我解释下这句话吗······？ 人内心情绪的波动会影响自己的表情、行为，这是相由心生。自己心情不好时，看到什么都不顺眼，心情好时看什么都很高兴，所谓爱屋及乌，这是境由心转。自己能控制心，只要。
