赵孟頫在绘画上有哪些建树？及艺术成就和影响？ 书画家赵孟頫<；br>；明代王世贞曾说：“文人画起自东坡，至松雪敞开大门”。这句话很直观地阐明了赵孟頫在中国美术史上的地位。他有无所不能的艺术才干，人物、山水、马牛。
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请教墨竹图的题字和题诗 郑板桥咬定青山不放松2113，立根原在破岩中.千磨万击还5261坚劲，任尔东西4102南北风.两枝修竹出重霄1653，几叶新篁倒挂梢.本是同根复同气，有何卑下有何高.东风昨夜入山来，吹得芳兰处处开.唯有竹为君子伴，更无众芳许同栽.秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂.惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场.竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜.昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙.(古诗)岁寒有贞志，孤竹劲而直.虚心足以容，坚节不挠物.(元.柯九思)亭亭月下竹，挺挺霜中节.寂寂空山深，不改四时叶.(元.吴镇)欲借淇园胜，凌霜挺万杆.月来金影碎，风动玉声寒.障暑荫堪息，停云秀可餐.相过惟二仲，尽日倚琅杆(申瑶泉)野竹攒石生，苍烟映江岛.翠色落波深，虚声带寒草.龙吟曾未听，凤竹吹应好.不觉蒲柳凋，贞心常自保.(李白)竹 吴宽然数君子，落落俱长身。东家每借看，步去不嫌频。移栽幸许我，己自前年春。自我得此辈，园居岂为贫。但忧积雨霁，日暴少精神。终然勤灌溉，枝叶还如新。因兹悟为学，黾勉在斯辰。咏竹 王吉夜里照时金琐碎，清风拂处玉玲珑。岁寒别有非常操，不比寻常草木同咏竹 玄虚子寒岩鸦秀无多种，惟有琅干过岁华。直节正当恬养素，虚心恰合道生涯。迎风瑟瑟清未冷，戴雨。
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历代书画就有哪些？ 敦煌壁画唐代题记 柳公权跋王献之《送梨帖》杨凝式跋《庐鸿草堂十志图》杜衍跋怀素《自叙帖》欧阳修跋《集古录》苏轼跋《吏部陈公诗卷》苏辙跋怀素《自叙帖》黄庭坚跋苏轼。
有哪些冷门，但是意境非常优美的诗句？ 《夏日登车盖亭》蔡确纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长—水榭风微玉…
唐工宋巧 中国美术史基础性知识，如果你的专业是史论，这个问题提得有点毛明其妙。关于你提问的问题，附上部分资料，希望对你有用。文化观念决定了绘画状态。故而，中国绘画、西方绘画、非洲绘画、印度绘画等等各自都有自己独立完整的绘画体系和形式各一的绘画样式。由于笔者对非洲、印度、拉美等文化及绘画了解甚少，不敢妄言。对中西绘画稍有涉猎。比较之中，西方绘画由于受数理科学及重外物寻求的文化观念支配，其绘画在视觉表象上更注重物、体、型、色及空间构架的仿真还原表现，所谓写实绘画占据了西方画坛的主流。而中国绘画受中国“天人合一、“心物不二”、“内求外化”等等文化观念的养育，则更注重历史的，经验的、文采的、心的感悟。反映在绘画上，即是对笔、墨、点、画、组合程式及画家个人性情的探索和展现。从现在我们能见到的东西方绘画作品中，我们可以看到：中国的画家和西方的画家一样，千百年来都在按着各自不同的方式，用自己特有的绘画语汇在表述着自己的审美观念。这里所说的“绘画语汇”，也即是各种绘画得以形成的最基础、最有特征的形式符号。在完成绘画创作的实际工作中最根本的东西即是绘画语汇。本文试就中国画语汇的成熟和发展作一粗略的论述。。
清代以前的经典古帖 三？两晋？期三？受禅表？尊号碑？孔羡碑？范式碑？王基碑？谷朗碑 禅？山碑？发神谶碑皇象急？章【钟繇】贺捷表 荐季直表 宣示表【晋墓志】王兴？夫妇墓志【晋代名家】月仪帖 顿首州民帖 平复帖 王珣伯远帖 王徽？新月帖【王羲？姨母帖？初月帖？丧乱帖 乐毅论 十七帖 兰亭序 平安帖 寒切帖 快雪？晴帖行穰帖？示帖 曹娥碑 奉橘帖 黄庭经 雨？帖 频？哀祸帖 二谢帖 忧悬帖孔侍？帖 集王圣教序【王献？洛神赋十三行 廿九？帖？秋帖【晋碑刻】爨宝？碑？王碑【墨迹】真书曹娥诔辞卷南北朝岳嵩高灵庙碑 爨龙颜碑 沮渠安周造佛寺碑 刘怀民墓志 刘岱墓志 吕超静墓志始平公造像记 孙秋？造像记 杨？眼造像记 石门铭王慈柏酒帖 王慈尊体安？帖【隋朝墓志】龙藏寺碑 僧璨？士兵塔砖铭 董美？墓志 高昌任谦墓表张通妻陶贵墓志 青州舍利塔？铭 苏慈墓志 董穆墓志丑奴墓志 张盈夫妇墓志【智永、真草千字文【虞世南、孔？庙堂碑 汝南公主墓志铭 破邪论序 摹兰亭序【欧阳询、皇甫诞碑 张翰帖 卜商帖 梦奠帖虞恭公碑 化度寺碑 九？宫醴泉铭？楷阴符经【李世民、温泉铭 晋祠铭【褚遂良】、字阴符经 孟？师碑 雁塔圣教序 枯树赋字阴符经 伊阙佛龛碑 倪宽赞 文皇哀册【欧阳通】道？师碑【孙？。
上册1．我国现代美术史学研究的杰出先驱者—纪念俞剑华先生2．功在筑基与铺路—评俞剑华的画史研究3．榆园追忆—俞剑华生平点滴纪实4．俞剑华《中国画论类编》出版的时代。
人生失意的伤感的诗句 一、满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。王安国《清平乐·春晚》二、见说新愁，如今也到鸥边。张炎《高阳台·西湖春感》三、双燕飞来，陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮。。
