周公与桃花女 抱犊寨金阙宫的玉皇大殿2113、三清殿，神像的旁侧5261常塑有金童玉女像。古4102人曾有诗人曰：“金童1653擎紫药，玉女献青莲。按道教的说法，凡是神仙所住洞天福地，皆有童男童女所伺侯，叫金童玉女。高级天神三清之一的太上老君，身旁有金童玉女各30万人侍卫，共60万个听差的。头号开神元始开尊竟有金童玉女9000万人。北方真武大帝的身旁，常塑有一金童。一玉女，二人捧岫端宝。他俩的身份是听差加秘书。金童玉女的分掌威仪，书记、三界中善恶功过的小神，权力还不小。在我国南方，称金童玉女二人为周公、桃花。有趣的是，金童玉女大量出现在宋元以来的大量戏剧中成为神仙戏的重要角色。宋元时，即有南戏《金童玉女》传奇。元代贾仲明《金童玉女》杂剧。影响很广的神话戏张生煮海＞＞，书生第羽与龙女琼莲最终成婚，他二人也被说成是上界金童玉女下凡。后东华仙人接归位。至今金童玉女的周公、桃花女的说法，源于元明戏曲和小说。桃花女故事在民间流传久远，元代已有《桃花女破嫁周公》杂剧。戏的情节是：算命人周公开业30年，从无错差，百算百准。某日有石婆婆算命，周公算定好儿子石留柱在外必遭横死，石婆婆回家途中遇到桃花女，桃花女教限禳解禳解－迷信的人据。
民间故事
王晔诗人的简介 王晔，字日华，一作日新，号南斋。杭州人。生卒年不详，与《录鬼簿》作者友好。子绎，字思善，约生于1333年，善画人物，王晔所作散曲甚为工巧，与合写《双渐小卿问答》受。
桃花劫是什么意思
