佛教中初一十五斋戒吗？ 初一十五吃素的历史原因据说中国民间一直流传的初一、十五吃素的习俗，可上溯至夏、商王朝的远古时期。相传夏桀王是在乙卯日被商汤所灭，而商纣王是在甲子日灭亡。他们是中国历史上最着名的暴君，皆由于嗜杀成性，穷奢极欲，以致昏蒙而亡。后来的诸侯大王们以之为前车之鉴，便在这些日子斋戒养心，节俭寡欲，以示警惕。上行则下效，民间也随之纷纷效仿，后来就演变成了传统的\"朔望斋\"-逢每月初一、十五日吃素。初一十五吃素的宗教原因吃素之本意乃佛教徒为培养‘慈悲心’，由梁武帝依<；楞伽经>；开示，下令全国‘出家众’不能吃众生肉而流传下来，故全世界之‘出家众’，只有中国才遵守此规定，不过依医学保健观点，吃素是很好的，值得鼓吹。持斋之本意乃出家众为减少对施主之干扰(乞食制度)，以及增加学佛修道之时间，由世尊亲自制定过午不食(持斋)之戒律，不过依医学保健观点，‘断食疗法(类似过午不食，减少肠胃之负担)’有助于健康与对某些疾病之治疗，持斋是很好的，亦值得鼓吹。目前佛教徒有持‘六斋日(即农历每月八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日持八斋戒)’、‘十斋日(即农历每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、。
初一十五烧香要吃斋吗 烧香拜佛和吃斋是两2113回事，最好吃5261斋。但是，吃斋不同于4102吃素，吃素是不吃荤腥，吃斋，不1653仅不吃荤腥，五辛也不能吃，即：葱，洋葱，蒜，大蒜，韭，而且吃斋，要过午不食，即过了中午就不再吃饭了。能吃常素最好，不仅有利于身体健康，而且功德甚多，但需要有一定的中医或营养学知识，否则身体营养不易维持。吃蛋奶素相对容易，只要能克制贪念和过多的口欲即可。吃斋可以从十斋日吃斋入手，或六斋日吃斋，实在没有条件，就初一十五两日吃斋。有人说吃斋没有什么好处，是活着上当。什么意思呢？因为斋菜没有肉类那么好的味道，所以说活着上当。可是，假设你不吃斋，便是死了上当。就像一个秤，那一边重，那一边轻，要自己去研究研究。
上香的规矩：初一十五上香有什么讲究
为什么初一十五不能去别人家 没有这回事。这是一些迷信的人在胡说八道！
初一十五
居士在家供佛 是天天上香还是初一十五 亲，上香随时随地2113都可以的，上几枝香也5261没有限定（通常上三枝香4102，但不是硬性规1653定）。你这样问，就是不知道上香的意义。我简单的给你解释一下吧：上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”，香即信香，是一种信号，是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代，资讯不发达，就用烽火来传递消息（那可是好大的一枝香啊！信香取的就是这个意思，但在佛教中真正的含义，称为“戒定真香”（代表学佛“戒定慧“三个层次，也有称为“五分法身香”（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香），当佛弟子看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧，持戒、得定、开慧，那才是佛弟子真正的修行！所以你无论给谁上香，都不需要讲究时间的，也不讲究上几支香（不过佛弟子会以三枝香为基本标准），把握两点即可：一是恭恭敬敬，诚心诚意，“心诚则灵”就是这个意思；二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。另外，。
为什么初一十五要吃素 《地藏经》里2113提到一个月中有5261若干天持素的种种益处，其中包括初一、十五。也就4102是说还1653应该有更多的天应该持素的。按照佛家的理念是不应该杀生吃肉的，但众生通常做不到，因此在佛门里也开了方便法门，开许众生若能持素几天便可得种种利益。这是一种“鼓励机制”。之所以在那几天持素会得利益，南怀瑾先生曾讲到是因为在那几天里会有天神来到人间记录谁造业还是行善。那么持素的人就是“不杀”之人，也就是行善业之人，天神护法会给他记上一笔善业。所以说做好人就会有好报，就是这个道理。不过一个真正发心修行的人，是不分那几日的，他会长年如一日地持素，当然这是最好的。
初一十五夫妻可以同房 可以同房的，别迷信了。不可以。否则就犯了邪淫。根据佛教戒律，对于在家弟子的性生活，规定了非人、非法、非支、非时、非处、非量、非理七大方面的内容，你问的问题，属于。
佛教 初一 十五是什么日子
许诺菩萨初一十五吃素 晚上可以吃肉吗 十斋日吃素也行，十斋日（即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。。
