“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”是什么意思？ 出自唐代诗人李华《春行即兴》，宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。宜阳城：即唐代的福昌县城，今河南西部，洛河中游，唐代最大的行宫之一连昌宫坐落在这里。安史之乱时遭严重破坏，十分凄凉。安史之乱后，诗人经过此地，有感而发“国破山河在，花落鸟空啼”。一首小诗，妙绝在“一切景语皆情语”。“草萋萋”：芳草茂盛，“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，宜阳城下春天盛景。“涧水”：两山之间的深水沟。山涧清澈，涧水东流，“月出惊山鸟，时鸣深涧中”。这两句单纯写景，却另有深意。诗人站有宜阳城头观景，原是高大巍峨的皇家行宫却芳草茂盛，原来用来灌溉良田的山涧却任由西流向东，东流向西。草盛反衬城败，涧水长流反衬人烟荒芜。正如杜甫所写“国破山河在，城春草木深”，异曲同工，春意浓浓却凄怆难语。“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”：这两句颇有意境，却耐人寻味。若没有“自”与“空”，便是大好河山，春光明媚。芳树，古柳，落花，春山一路，鸟语花香，然而著以“自落”“空啼”，却是芳香的花树无人欣赏，自开自落，却是鸟鸣悠扬，春山空寂，自鸣自啼。以乐写哀，以闹衬静，“大好河山容颜改”，多少寂寞隐其中！。
送别诗中多写杨柳的原因是什么？请分条慨括。 1、杨柳意象与离别联系在一起，首先，是因为杨柳姿态婀娜柔美，温婉多情，杨柳的依依不舍之态和人们的依依惜别之情水乳交融地吻合在一起，“杨柳依依”生动地表现了杨柳的婉软美好之态，“以少总多，情貌无遗”。从《诗经》这个源头开始，我国古典诗词曲中的杨柳意象便有了惜别的暗示性和启发性。2、其次，是因为古人有折柳送别的习俗，所谓“载酒送春别，折柳系离情”。这一习俗到唐代尤盛。当时长安人多到灞桥折柳送别。据《三辅黄636f70797a686964616f31333335323533图》载：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客到此桥，折柳赠别。这是折柳与赠别有密切联系的最早记载。“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。思量却是无情树，不解迎人只送人。（裴说《柳》）“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。（陆游《秋波媚》）“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。（无名氏《送别》）3、柳”与“留”谐音，折柳送行，含有殷殷挽留之意，表达眷眷难舍之情。“西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。（秦观《江城子》）4、古曲中有《折杨柳》的送别曲子。例如，汉乐府《横吹曲》中就有《折杨柳》。
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1987年到1995年在中国大陆比较流行的歌曲有哪些？
上联：青青河边草，如何对下联？ 青青河边草，溶溶陇上月。
