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上海弄堂口房地产 为什么上海特有的民居形式叫弄堂?

2020-10-06知识13

为什么上海特有的民居形式叫弄堂? 为什么上海叫弄堂?小编查询了相关资料,资料里这样写到:弄堂是上海人对里弄的称呼,它既不同于传统的中国江南民居,也不同于任何一种西方的建筑形式。然而,它又总是或多或少地带有中国传统建筑的痕迹,又或多或少地带有外来的建筑影响。它最能代表近代上海城市文化的特征,它也是近代上海历史的最直接产物。上海这座城市就好像一个有生命的肌体。从高空俯看:纵横交织的道路犹如动脉,把城市分成若干个小区;每个小区之内,又有许多建筑与建筑之间形成的小通道,它密密麻麻布满全城,就像毛细血管那样细小却充满了生机。对这些小通道,各时代、各地区、各民族都有不同的称呼,上海人则把它唤作“弄堂”。“弄堂”古时写作“弄唐”。“唐”是古代朝堂前或宗庙门内的大路。这个汉字在两千多年前的《诗经》中就已出现。它在古代汉语中有多种含义,后来作为“大路”的这层意义渐渐被历史冲淡。及至近现代,人们已记不起“唐”这个字与建筑学有什么联系,因而代之以另一个在建筑学上有意思的汉字“堂”。“堂”原来是对房间的称谓,与大路、小巷无甚关系,但在近现代汉语中,它与建筑学的联系毕竟比“唐”更紧密些,而且又与“唐”谐音,这样“弄唐”就演化成了“弄堂”。其实。

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为什么上海特有的民居形式叫弄堂? 上海的弄堂与上海的石库门、亭子间紧紧地联系在一起。可以说,没有弄堂,就没有上海,更没有上海人。弄堂构成了近代上海城市最重要的建筑特色,构成了千万普通上海人最常见的生活空间,构成了近代上海地方文化的最重要的组成部分。上海的弄堂有着深厚的人文底蕴和地域风情,弄堂能使人真正感悟到什么是海派文化。“弄堂”古时写作“弄唐”。“唐”是古代朝堂前或宗庙门内的大路。及至近现代,人们代之以另一个在建筑学上有意思的汉字“堂”。“堂”原来是对房间的称谓,与大路、小巷无甚关系,但在近现代汉语中,它与建筑学的联系毕竟比“唐”更紧密些,而且又与“唐”谐音,这样“弄唐”就演化成了“弄堂”。第一次鸦片战争后,上海被辟为“通商口岸”,外国人被允许在此居住、经商。1845年,当时的上海地方政府正式确定了第一块租界的四至范围、租地办法、租界内市政管理方法等加以明文规定,形成了早期“华洋分居”的局面。1853年9月,小刀会起义占领了上海县城,与清军展开了长达一年半的拉锯战,大量城隍庙居民为避战火而移居较为安全的外国租界,“华洋分居”的规定被彻底打破。大量华人进入租界后,极大地刺激了租界内房地产经营活动。因此大多数外商都很快将商业与。

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上海的“弄”是什么意思? 上海的“弄”就是门牌号,以前也称为弄堂。只不过小区里面还分有各个号,怕重复了,所以叫“弄”,相当于北京的“胡同”。

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我家住在上海市

上海弄堂 弄堂,这一上海特有的民2113居形式,5261曾经与千千万万上海市民的生活密不可4102分。多少个故事,1653多少个典故,多少个名人,多少个记忆,与石库门,与亭子间紧紧地联系在一起。可以说,没有弄堂,就没有上海,更没有上海人。弄堂,构成了近代上海城市最重要的建筑特色;弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间;弄堂,构成了近代上海地方文化的最重要的组成部份。弄堂,上海人对里弄的称呼,它既不同于传统的中国江南民居,也不同于任何一种西方的建筑形式。然而,它又总是或多或少地带有中国传统建筑的痕迹,又或多或少地带有外来的建筑景响。它最能代表近代上海城市文化的特征,它也是近代上海历史的最直接产物。要是一个人到了上海而没有去上海的弄堂走一走,应该要觉得很遗憾。下午时候,趁上班上学的人都还没有回来,随意从上海的商业大街上走进小马路,马上就可以看到梧桐树下有一个个宽敞的入口,门楣上写着什么里,有的在骑楼的下面写着1902,里面是一排排两三层楼的房子,毗临的小阳台里暖暖的全是阳光。深处人家的玻璃窗反射着马路上过去的车子,那就是上海的弄堂了。整个上海,有超过一半的住地,是弄堂,绝大多数上海人,是住在各种各样的。

上海有哪些冷门且特色的老弄堂? 上海的弄堂好比北京的胡同,有着深厚的人文底蕴和地域风情。上海弄堂就像上海人的肠肚,曲里拐弯,含蓄得…

上海有哪些冷门且特色的老弄堂?

上海有弄堂里的阁楼,它是什么?

上海有哪些冷门且特色的老弄堂? 改革开放前,由于上海市人口增长,加上历史的原因,上海居住拥挤问题日趋严重。这样,原来为一户独用的弄堂住宅单元大多变成了多户使用,许多地方还增加了不少违章搭建房屋以致造成了现在弄堂住宅密度过大、人口容量超饱和以及居住环境质量下降的局面。正是这种特殊的状态形成了目前弄堂中特有的\"七十二家房客\"景象。原本属于家庭内部生活的某些内容被公共化了。上海的弄堂每逢夏季来临,弄堂中便时时可见一支支乘凉的大军。那些家中住房条件困难,通风设备较差的人家,早早地便将草席、长凳、躺椅、竹榻搬到自己所住的弄堂口,用凉水冲洗一阵,然后怡然自得地坐在那里乘起凉来。此时的弄堂内,成了一个热闹、嘈杂,充满各种人情世态的世界。这种情景,在旧时上海都市中随处可见。现今,虽然许多上海居民的家庭住房条件已经大为改善,夏日里到弄堂中乘凉的人数已远不如过去那样多了。对于几代上海人来说,深邃的弄堂承载了太多的记忆:每天早晨大人们穿着内衣就进进出出,忙着生煤炉,倒马桶…那场面构成了美妙的交响曲了。那马桶里放上一把蛤蜊壳,刷刷刷洗马桶的声音,那用破旧蒲扇将煤炉扇的缭绕烟雾,夹杂着劈柴烧焦的气味,伴随着大粪的臭气蔓延在弄堂清晨的空气中…这种。

上海旧的小区为什么叫弄堂?北京为什么叫胡同? 弄堂2113弄堂,这一上海特有的民居形式,曾5261经与千千万万上海市4102民的生活密不可分。多少1653个故事,多少个典故,多少个名人,多少个记忆,与石库门,与亭子间紧紧地联系在一起。可以说,没有弄堂,就没有上海,更没有上海人。弄堂,构成了近代上海城市最重要的建筑特色;弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间;弄堂,构成了近代上海地方文化的最重要的组成部份。它最能代表近代上海城市文化的特征,它也是近代上海历史的最直接产物。上海人往昔的居住生活中离不开弄堂。所谓“弄堂”,是上海人对于里弄的俗称,它是由连排的石库门建筑所构成的,并与石库门建筑有着密切的关系。多少年来,大多数上海人就是在这些狭窄的弄堂里度过了日久天长的生活,并且创造了形形色色风情独具的弄堂文化。上海的弄堂是许多上海人休闲娱乐的主要场所。每逢夏季来临,弄堂中便时时可见一支支乘凉的大军。那些家中住房条件困难,通风设备较差的人家,早早地便将草席、长凳、躺椅、竹榻搬到自己所住的弄堂口,用凉水冲洗一阵,然后怡然自得地坐在那里乘起凉来。许多在弄堂里开小商店的,则将自己店门前的排门板卸下,搁上两条长凳,充当乘凉的用具。此时的弄堂内,成了一个。

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