你问问你的佛.能渡苦厄.何不渡我.什么意思 佛渡有缘人，所以业要轻才有可能 信佛。首先要明了佛理，佛教众生改恶向善，自己就度了苦厄，消灾免难。
能渡苦厄 何不渡我什么意思
佛若能渡苦厄，为何不渡我？ 自心自渡、唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。但是众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形，终不能得，不知息念忘虑佛自现前。此心即是佛，佛即是众生。。
问问你的佛 能渡苦厄 何不渡我 是什么意思 这大概的意思是为什么自己不能离开某些苦而产生的疑问。比如一个人贫穷困苦，然后就问，“佛为什么不度我呢？
你问问你的佛.能渡苦厄.何不渡我.什么意思 信佛。首先要明了佛理，佛教众生改恶向善，自己就度了苦厄，消灾免难。
我想问问西方的佛，能渡苦厄，何不渡我 净空法师-佛不度众生，众生怎么度的？自己度自己。1 佛不度众生，因为是你自悟、自修、自证，自度的。佛在《金刚经》上很坦率地告诉我们，佛不度众生，众生怎么度的？自己度自己。2 佛对众生的帮助，只是教化而已—佛把你过去今生种种业因果报说清楚，让你自己觉悟。3 佛看我们迷惑颠倒，他以种种方便来诱导我们、开启我们，希望我们豁然觉悟，又恢复到本觉，这就是佛度众生。4 十方一切诸佛都是以度众生为本怀，诸佛实实在在巴不得你立刻成佛，这是佛度众生的本愿。5“慈悲为本、方便为门”，就是佛教。“慈悲”是指无条件的爱，“方便”是指用最合适、最便利的方法去教化众生。6 佛度众生，最终的目标是教你成佛，所以佛四十九年所说的一切法门当中，念佛法门是至高无上！实在讲，念佛这个法门，在末法时期，是十方三世一切诸佛度众生的第一法门。7 众生业障深重，不用念佛法门，没有法子度众生；不用这个法门，众生不能在一生圆成佛道。佛度众生，如果没有方便法门，就度不了众生，所谓“大开方便之门”。8 念佛法门是方便中的方便—第一方便门，无论什么人，如果依念佛法门，决定得度，决定觉悟，决定成佛。净空法师-你想佛菩萨的时候他就在你面前。为什么见不到。
“你问问你的佛 能渡苦厄 何不渡我” ？？？ 什么意思 意思是说：你既然有信仰，2113为什么不来帮助我呢5261？因为信佛，低则可以趋4102吉避凶、摆脱情绪的1653困扰，获得宁静圆满的心境，过上幸福生活；高则明心见性、解脱生死、超越轮回、修成正果。扩展资料：你问问你的佛，当年飞花可记得你问问你的佛，炼狱九层可去过你问问你的佛，三生石上刻什么你问问你的佛，能渡苦厄，何不渡我木鱼空唱
问问你的佛 能渡苦厄 何不渡我 ？？？ 怎么回答下一句
佛能渡苦厄为何不渡我 什么意思 净空法师-我曾经遇到一位法师，他就是怀疑：佛真能度众生的时候，他说了，众生没有度尽他不成佛，我还没有得度，他怎么成佛了？三者，不了大乘广智，疑佛不能实度一切众生」。众生无量无边，佛能度得了吗？佛能度得了，为什么我还没有得度？我曾经在马来西亚遇到一位法师，他就是怀疑：佛真能度众生的时候，他说了，众生没有度尽他不成佛，我还没有得度，他怎么成佛了？来问我这个问题。复疑一切念佛众生岂能皆得往生净土」，这种怀疑的人很多，念佛的人很多，往生的人不多。其实，你对于念佛两个字没搞清楚。这真念假念，真念的往生了，假念的当然不能往生。真念佛的，我们在讲席当中常常劝导同学的，我们把心换过来，心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外统统放下，这样念佛决定得生。心里面还是有贪瞋痴慢疑，口里念佛，不能往生，那不叫念佛人。真正往生的条件，经上讲得很清楚，「心净则佛土净」。真心一念，他是心清净的，所以他有感应。我们一天念一万声、念十万声，心不清净，不曾感应，道理就在此地。虽然不能感应，这个念佛的种子在阿赖耶识里头永远不坏，而且种子很多，他念佛念得多。哪天缘成熟了，这个善根就非常深厚，因为他过去念佛念得多，因缘一成熟，。
