道听而途说 德之弃也可以用成语解释吗？ 就是道听途说。【拼音】dào tīng tú shuō【典故】道听而途说，德之弃也.《论语·阳货》小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也.《汉书·艺文志》【释义】道、途：路.路上听来的、路上传播的话.泛指没有根据的传闻.【用法】作主语、宾语、定语；指传闻【结构】联合式【近义词】小道消息、捕风捉影、海外奇谈【相反词】言之有据、有根有据、言之凿凿【同韵词】暗送秋波、平地生波、能伸能缩、将勤补拙、会少离多、积少成多、才疏技拙、拥雾翻波、头白齿豁、藏巧守拙、.【年代】古代【灯谜】马路消息；车上放广播【邂逅语】大街得信小街传
100个成语积累及其解释。 1、【犯上作乱】2113犯：干犯。封建统治者指5261人民的反抗、起义。【出4102处】《论语？学而》：“不1653好犯上，而好作乱者，未之有也。2、【巧言令色】巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。【出处】：《论语？学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁！3、【一言以蔽之】蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。【出处】《论语？为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。4、【温故知新】温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。【出处】《论语？为政》：“温故而知新，可以为师矣。5、【见义勇为】看到正义的事便勇敢地去做。【出处】《论语？为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。6、【是可忍，孰不可忍】是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。【出处】《论语？八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。7、【尽善尽美】极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。【出处】《论语？八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。8、【朝闻夕死】早晨闻道，晚上死去。形容对真理。
翻译：子曰：“道听而涂说，德之弃也.” 语出《论语-阳货》.【原文】17·14 子曰：“道听而涂说，德之弃也.”【注释】涂，同“途”.【译文】孔子说：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的.”【评析】道听途说是一种背离道德准则的行为，而这种行为自古以来就存在的.在现实生活中，有些不仅是道听途说，而且四处打听别人的隐私，然后到处传说，以此作为生活的乐趣，实乃卑鄙之小人.
孔子到底说过道听而途说还是道听而涂说 我觉得是不管怎样应该坚持自己的立场，不为他人意见而左右的意思吧
以道开头的成语有哪些 道不相谋、道2113寡称孤、道途听说、道貌岸然、道听5261耳食。4102一、道不相谋白话释义：指思想志向不同的1653人不会在一起共事。朝代：春秋作者：多人所作出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。翻译：孔子说：‘双方走的道路不相同，不能相互商量二、道寡称孤白话释义：指自封为王，称霸一方。朝代：明·作者：无名氏出处：《陈仓路》第三折：“都待要分疆土，霸山川，寻战讨，相攻拒，出来的道寡称孤。翻译：大家都等着要分疆界，霸占山川，总是追求战争讨伐，攻守相持，出来的我们只能靠自己三、道途听说白话释义：道：道路；途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。朝代：春秋作者：多人所作出处：子曰：“道听而途说，德之弃也。《论语·第十七章·阳货篇》翻译：听到之后就随便乱说的，这是抛弃了道德的行为。四、道貌岸然白话释义：神态庄重严 肃。多指装出一本正经的样子。岸然：严峻的样子。朝代：清作者：蒲松龄出处：《聊斋志异·成仙》：“道貌岸然”。翻译：神态庄重严肃五、道听耳食白话释义：对传闻之辞不加去取，盲目轻信。朝代：清作者：叶燮出处：·《原诗·外篇下》：“村学究道听耳食，窃。
子曰道听而途说德之弃也演变成了什么成语 【成语】：道听途说【拼音】：[dào tīng tú shuō]【释义】：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。【出处】：《论语·阳货》：“道听而涂（途）说；德之弃也。【造句】：(1)一切要用事实说话，切不可道听途说。(2)道听途说的消息往往是不可靠的。(3)请别轻易相信道听途说的消息。(4)我们说话必须言必有据[造 句 网]，千万别道听途说。(5)根据道听途说而下结论是极不负责的态度。【近义词】：小道消息 三人市虎 三告投杼 不足为凭 以讹传讹 厕所消息口耳之学 听道途说 望风捕影 齐东野语【反义词】：言之有据 所见所闻 有根有据 真凭实据 言之凿凿【典 故】：一天，毛空告诉艾子：“一只鸭子一次生了一百个蛋。艾子不相信。毛空又说：“是两只鸭子生的。艾子还是不相信。毛空又说是三只鸭子生的，艾子也不相信…这样，最后一直增加到十只鸭子，艾子就是不信。过了一会儿，毛空又告诉艾子：“上个月天上掉下一块三十丈长、二十丈宽的肉。艾子也不信，毛空又缩短到二十丈长、十丈宽，艾子依然不信。艾子问毛空：“你刚才说的鸭子是谁家的？肉掉到什么地方？毛空说：“我说的话都是在路上听别人讲的。于是，艾子对他的学生们讲道：“你们。
《论语》五十个句子赏析：1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”？翻译：孔子说：“学习并且不断温习，不是很愉快的事吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨，这样的人不是君子吗”？2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”。翻译：孔子说：“君子饮食不求满足，居处不求舒适，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。3、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也”。子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者”。翻译：子贡说：“贫穷而不谄媚，富有却不骄傲自大，怎么样？孔子说：“可以了；但是还不如贫穷而乐于道，有钱却谦虚好礼的好。子贡说：“《诗经》说：‘既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉，又像雕刻石一样下功夫，大概说的就是这个道理吧？孔子曰：“子贡啊，现在可以和你讨论《诗经》了，提起学过的知识，你就知道将来要学的知识，并有所发挥。4、人无远虑，必有近忧。翻译：人没有对将来的。
道听而途说，德之弃也 白子超 原文
子曰：“道听而途说，德之弃也。”（写出是什么成语的原型）
