唐门辈分有知道么？
秦国的上庸城在哪 上庸为古代地名。汉末至南朝梁有上庸郡，治上庸，在今湖北竹山县西南。据《尚书。牧誓》记载，公元前1046年，周武王会同巴师八国，共同伐纣，战于牧野。庸国位居八国之首。春秋中期，“唯庸人善战，秦楚不敌也”。公元前611年，庸国趁楚国灾荒，起兵东进，不料反被楚庄王联合西部的巴国、秦国所灭，国土被楚、秦、巴三国瓜分。成语“庸人自扰”因此而来。此后，楚人吸收庸国的先进文化，国力大增。梁启超曾就此评价说：“楚庄即位三年，联秦、巴之师灭庸，春秋一大事也。古庸国是中国古代文明的一个发祥地，与黄河流域的古殷商之地一样，同是中华文化之摇篮。在辉煌文明的推动下，古庸国曾经盛极一时。庸国的疆土，比早期的秦及周宗姬封侯国及巴国还大，与南方自己崛起的楚国不相上下。周武王在分封土地时，最大的宗姬国不过百里，小者仅五十里，秦在春秋周平王时只有一个赵城，周早期的巴国疆土限于四川的东、北部及重庆的东、西、北部，楚国疆土限于江汉平原至鄂东、南及湖南北部一带。而古庸国，则是一个横跨长江至汉水这样一个地域辽阔的大国。以前，人们对庸国不是很了解，以为庸国是楚国的附属国。实际上，庸国包括麇（jūn）、儵（shū）、鱼、夔等附属小国，。
安康市旬阳县怎么样？ 一县一品助农行动，为家乡农产品喝彩！天然太极城，旬阳狮头柑旬阳县隶属于陕西省安康市，地处陕西省东南部，秦巴山区东段，汉江横贯其中。县城位于汉江、旬河交汇处，曲水环流，状若太极，被誉为“中华天然太极城”。旬阳因旬水得名。秦时于旬水入汉水处设旬关，并置旬阳县，西魏改旬阳为洵阳，因“洵”字生僻难认，1964年经国务院批准，复改为旬阳县。旬阳四季分明，气候温润，光照充足，雨量充沛，生物、矿产、水能、旅游资源十分丰富。是全国著名优质蚕茧之乡，特色农副产品狮头柑、樱桃、核桃、柿子、拐枣、花椒、油桐等富有胜名。旬阳历史公元前秦楚战于丹阳，楚败，秦乘机夺楚汉水上游之地，新置汉中郡（治今安康市），旬阳地区遂归于秦。公元前221年，秦朝建立，分全国为三十六郡，旬阳地区属汉中郡，在今旬阳县老城设旬关，以关尹守之，同时置旬阳县，治所在旬关。1949年10月1日，中华人民共和国成立。同年11月26日，中国人民解放军第十九军五十七师解放洵阳县城。洵阳县民主政府随之迁至县城，隶于陕甘宁边区安康分区行政督察专员公署。1950年陕西省人民政府成立，洵阳县改隶于陕西省安康分区专员公署；1959年洵阳县改属陕西省安康地区行政公署；1964年，经国务院。
楚国、吴国、越国是否属于诸夏？ 从春秋越语看吴、越两国百姓的民族归属春秋时代吴国人和越国人的民族归属问题一直存在很大争议。很多人争论的焦点在于无法判断他们是否属于汉人（华夏人）。笔者本文从讨论这两国人使用何种语言，为判断他们的族属提供一些线索。根据正史的记载，春秋时代吴国王室和普通百姓并非一个民族，而越国王室和百姓是同一民族。史记-《吴太伯世家》中记载：“季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太佰、仲雍二人乃饹荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之饹荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千馀家，立为吴太伯。（“饹”有逃亡之义）吴国王室的祖宗太伯是周王室成员，而吴国百姓是“荆蛮”。《越王句践世家》记载：“越王句践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。看起来越国王室和百姓都是夏人后代。有意思的是，战国另一部可以认为比较靠谱的著作记载吴国百姓“荆蛮”和越国百姓夏人后代，属于同文同种的相同民族。我们看《吕氏春秋》中《贵直论-知化》一篇。“吴王夫差将伐齐，子胥曰：‘不可。夫齐之与吴也，习俗不同，言语不通，我得其地不能处，得其民不得使。夫吴之与。
有什么描写家乡话的诗词？ 诸如乡音无改鬓毛衰之类。10 人赞同了该回答 吾父推门来，新得一尾鲤。一尾集 在故乡的记忆里，我永远鲜活。嶒峻辞嵩华，翠明入赣中。迢遥数百里，护我自油松。。
广西岑溪唐氏在什么地方 幸」源出：一世祖 偃公 周成王赐姓壬戌年公元前1079年，镇守沧 州，(雁门在此地域内)，渤海沧州青池人.周文王第47子（有说是文王七世孙的，望再考证）.武王之弟偃因镇守朔北。
