怎么理解罗兰·巴特的「作者已死」的观点？ 1：所谓“作者已死”，即是指文本是开放性的，永远不存在一个完成状态。这和后现代的某些理论可以互为关照.
罗兰．巴特是什么理论的代表人物
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罗兰·巴特的神话（myth）符号系统可以构成什么模式？ 这里的1、2、3是语言符号，其符号意义在作为意象形式的能指与作为概念的所指的组合关系中表现出来，是语言学层面上的符号体系展现，构成神话(myth)符号的一级系统。Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ则为神话(myth)符号的二级系统。一级系统中的符号语言，作为一种言语功能的能指进入二级系统，与二级系统的所指形成一种新的语言体系。第二级系统中的能指已经失去了第一级系统中的事物意象的真实性，只具有事物的抽象形式。由于Ⅰ能指的抽象性和形式化，所以当它和Ⅱ结合产生Ⅲ时，符号Ⅲ也就具有了抽象性、含糊性和多义性的特征。罗兰·巴特的神话符号系统构成模式
怎么理解罗兰·巴特的「作者已死」的观点？ 巴特认为作品在完成之际，作者就已经死亡，剩下的文化创发工作，就是读者的权利了。唯有作者死亡，读者才…
罗兰·巴特提出了什么样的结构主义理论？又有什么缺陷？ 回答之前先说明一下，关于“结构主义”这个文论概念，可以参看我之前的回答，这里不再赘述：《索绪尔的语言学理论对西方20世纪结构主义的文学研究产生了什么影响？《如何理解法国现代主义文学中曾出现过的存在主义、结构主义和后结构主义？首先说第一个问题。罗兰·巴特的结构主义理论集中反映在他的论著《叙事作品结构分析导论》中，这本书写于1966年，可说是在总结了前人和同代人研究成果的基础上而产生出来的。罗兰·巴特在这本书中，他指出文学作品与语言存在着相通之处，即语言中某一孤立元素本身缺乏意义，只有在与其他元素及整个语言系统联系在一起的情况下才有意义。同样的道理，作品中某一层次也只有在与其它层次及整部作品联系在一起才有意义。但自古以来的文学作品不计其数，怎样寻找作品中的层次呢？巴特通过语言学的演绎法：“首先假设一个描述模式，然后从这个模式出发逐步深入到各个种类，诸种类既是模式的一部分而又与模式有差别。只有从既一致而又有差别这个角度出发，并把握了统一描述的叙述分析法，才会发现多种多样的叙事作品及其在历史、地理和文化上的不同之处。如果语言学中的描述层是音素一词语一句子的话，那么文学中的描述层则是：功能层—行为。
