求大神翻译！！！ 连叔曰：然！瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦 【原文】“连叔曰：然2113！瞽者无以与乎文章之观，5261聋者无以与乎钟4102鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。1653【翻译】连叔说：“是啊，眼盲的人是没法观看欣赏花纹的华丽的，耳聋的人是没法听到钟鼓的乐声的。难道只是形骸上有聋与瞎吗？人的思想上也有聋与瞎啊！
《庄子》中有哪些比较有哲理性的句子？ 谢邀。《庄子》五十八则1．且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》水如果积聚得不深…
瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声.岂唯形骸有聋盲哉。夫知亦有之。求翻译~ 对于瞎子无法让他领会文彩的美观；对于聋子无法让他知晓钟鼓的乐声。难道只是形骸有聋有瞎吗？在智慧上也有啊！
求大神翻译！！！ 连叔曰：然！瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦 连叔说：“是啊，（对于）盲人没有办法让他产生对文章看法，（对于）聋子没有办法让他听到钟鼓乐声。难道这只是身体上有聋有哑吗？是智力也有缺陷。上面这句话，说的就是你。
传说中的姑射仙人是男的还是女的？ 肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。吾惊怖其言。犹河汉而无极也；大有迳庭，不近人情焉。连叔曰：“其言谓何哉？曰：“藐姑射之山，有神人居焉。。
谁帮我翻译一下庄子的文言文，藐姑射之山，有神人居焉……天之亦有之一直翻译到这句，秒求 说简单点吧，太复杂了也不好懂的。姑射山上住着一个神仙，皮肤白的像冰雪，像是处女一样风姿绰约，不吃人间五谷杂粮，吃露水。能腾云架雾，有坐骑是一条飞龙，经常在海外。
岂唯形骸有聋盲哉？夫智亦有之是什么意思 难道只有肉体有聋和瞎吗？人的心智也有。
庄子的文言文“藐姑射之山，有神人居焉……天之亦有之”怎么翻译？ 肩吾转述道：“'在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的神情那么专注，使得世间。
聋者无以与乎钟鼓之声”的出处是什么？ 【原文】“连叔曰：然！瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。【翻译】连叔说：“是啊，眼盲的人是没法观看欣赏花纹的华丽的，耳聋的人是没法听到钟鼓的乐声的。难道只是形骸上有聋与瞎吗？人的思想上也有聋与瞎啊！
谁帮我翻译一下庄子的文言文，藐姑射之山，有神人居焉……天之亦有之一直翻译到这句，秒求 2113一、翻译：肩吾转述道：“'在遥远的姑射5261山上，住着一位神人，4102皮肤润白像冰雪，体1653态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。我认为这全是虚妄之言，一点也不可信。连叔听后说：“是呀！对于瞎子没法同他们欣赏花纹和色彩，对于聋子没法同他们聆听钟鼓的乐声。难道只是形骸上有聋与瞎吗？思想上也有聋和瞎啊！这话似乎就是说你肩吾的呀。二、原文：曰：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。连叔曰：“然。瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之！选自《庄子·逍遥游》。三、《逍遥游》简介：《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；。
