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王羲之《兰亭集序》解析 群贤毕至书法图片

2020-10-06知识4

《兰亭序》到底好在哪里 天下第一行书《兰亭集序》体现着和谐吉祥的正能量-王羲之十三岁那年,被叔叔带去参加当时名气最大的老者举行的宴会,老者把给最尊贵的客人吃的牛心炙端到了王羲之的面前。他预言:这个谈吐不凡、目光清澈的少年将来一定会风流天下知。字形的美,永远只是它的外在,而只有渗透了对人生的领悟、对生命的悲悯的作品,才能真正与天地同在。一个人如果从小与书墨为伍,身在和谐中庸的贵族环境。自会有吉祥儒雅气质在其身。这归功于他手握毛笔、对帖临摹数年如一日的专心致志,也来源于他手捧诗书,朗朗诵读的深深陶醉。南唐后主李煜说:“善书法者,各得右军之一体。若虞世南得其美韵而失其峻迈,欧阳询得其力而失其温秀,褚遂良得其意而失其变化…”这只是从外在的“形”去论述,然而却没有从内在的“神”去阐释。而这种“神”,恰恰是王羲之身上流露出来的风流。这是他儒雅的气质,率真的性情,是他一生痴迷一件事的执着、挥毫泼墨的潇洒、自由不羁的情怀,更是那个时代普遍的内心觉醒、对人生有着独特感悟的魏晋风流!后之视今,亦由今之视昔!是“山阴路上桂花初,王谢风流满晋书”的一个时代的故事…“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”的景象,成了千百年来中国人。

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苏东坡和王润之,王弗的历史 苏东坡和王弗的:青神中岩寺陡峭的岩壁下,有一池清水,澄澈见底。一天,寺院的住持来到贡生王方的书院,请他给水池取个高雅的名字。王方自从出钱修起这座书院开馆教书以来,正想找个机会考考学生的才气,于是他就让每个学生都为这个水池取个名,写在纸上交上来。一个个学生提起笔,很快就写好交了上去。只有苏东坡迟迟没有动7a64e78988e69d8331333431353361笔。他独自在池边久久徘徊,突然双手击掌,喟然叹息:“可惜可惜,如此清澈的泉水,却见不到一条游鱼!谁知这轻轻一拍,水池石缝间竟然有鱼闻声游出,摇头摆尾,穿梭戏水。苏东坡心中一动,便提笔写了三个字交了上去。王方将纸条一一拆开,只见上面都是些什么“观鱼池”、“看鱼池”、“钓鱼池”之类俗不可耐的名字。他正要打开最后一张纸条时,恰巧女儿王弗派丫鬟送来一张纸条。于是他将两张纸条一齐打开。出乎意料的是,苏东坡和王弗竟不约而同地给这个水池取了一个十分高雅而令人叫绝的名字“唤鱼池”。住持和尚为水池征得这一美名后,想将“唤鱼池”三个大字镌刻于池边岩壁上,又来请王方动笔。王方仍如法炮制,叫学生每人写一张交上来,再邀青神的名士前来品评。到了那一天,天气晴朗,中岩寺的水池边,。

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永和九年岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之阑亭出自哪里? 出自《2113兰亭集序》。作者:5261王羲之朝代:东晋原文:4102永和九年,岁在癸丑,暮春之1653初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。翻译:永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有。

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群贤毕至字草书怎么写 [群贤毕至]几个字毛笔草书写法范例。如图所书:

王羲之的《兰亭序》是如何写成的? 问题:王羲之的《兰亭集序》是如何写成的?回答:王羲之的《兰亭集序》写的是一次文人雅士从事禊的活动,那是在东晋永和九年,暮春之初(三月初三),当时的名士谢安、孙绰、王羲之等四十二人,在会稽郡山阴县的兰亭,进行禊事活动。他们借着曲折宛转的溪水,把酒杯放在水上,漂到谁的面前,谁拿起来饮酒,叫做“曲水流觞”,同时,每人都要吟诗咏怀。这四十二人中,王羲之等十一人赋四言和五言诗各一首,有十五人各成诗一首,另外十六人吟不出来,“罚酒三巨觥”。王羲之的《兰亭集序》就是为当时各人写成的几十首诗写的序。不过当时没有标目,《兰亭集序》这题目是后人加上去的。王羲之当时处在微醉状态,《兰亭集序》是王羲之一气呵成的,后成为文学史和书法史上的千古绝唱!由于唐太宗对王羲之的书法推崇有加,特别是对他的行书作品《兰亭集序》更是情有独钟,加之唐太宗在当时的影响力巨大,后《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”,《兰亭集序》这篇散文也被后人编入《古人观止》,并成为散文名篇而流传之今。王羲之不但书法写的棒,而且文学功底也极为深厚。遗憾的是,《兰亭集序》作为文学作品得以流传千古,而《兰亭集序》书法作品真迹已“此地空余黄鹤楼”啦!现在。

兰亭序的原文 原文2113永和九年,岁在癸丑,暮春之初,5261会于会稽山阴之兰亭,修禊事也4102。群贤1653毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。注释永和九年,岁星在癸丑,三月初三日,我们在会稽郡山阴县的兰亭集会,举行祓禊活动。许多著名人士统统来了,年轻的和年长的都聚集在一起。这专访有高峻的山岭主,茂盛的树林,外长的竹子。。

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