马太福音21：1一7节查经 ‘主要用它：‘看哪，说：3】若有人对你们说什么，你们就说，到了伯法其，在橄榄山那里，【太 21：2】耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们往对面村子里去。【太 21：4】这事成就，是要应验先知的话，你的王来到你这里，是温柔的：【太 21【太 21：1】耶稣和门徒将近耶路撒冷。你们解开，牵到我这里来，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处：5】“要对锡安的居民（原文作“女子”）说。【太 21。那人必立时让你们牵来，又骑着驴，就是骑着驴驹子。【太 21：6】门徒就照耶稣所吩咐的去行，【太 21：7】牵了驴和驴驹来
马太福音查经十三章47到五十节 查经分享：【太十三47】「天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族。﹝灵意注解﹞「海，」象征被撒但所败坏的世界。这里是说「水族」，而不是说『鱼』，因为『鱼』象征信主的人(参太四19)，『水族』则象征一切外邦万民。当世界的末日，天使要出来『撒网』，把万民「聚拢」到主荣耀的宝座面前受审判(太廿五31~32)。【太十三48】「网既满了，人就拉上岸来；坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。﹝灵意注解﹞「坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了，」『坐下』就是坐在他荣耀的宝座上；『好的』指绵羊或义人；『器具里』就是那创世以来为他们所豫备的国里或永生里；『不好的』指山羊或被咒诅的人；『丢弃了』就是离开主的面光，进入那为魔鬼和它的使者所豫备的永火或永刑里去(参太廿五31~46)。﹝话中之光﹞教会每一次撒网传福音之后，就聚拢了不少真正信主的人，但也混有口头假意信主的人，因此我们要懂得分辨。【太十三49】「世界的末了，也要这样；天使要出来，从义人中，把恶人分别出来，」﹝文意注解﹞「世界的末了，也要这样，」四十七、八两节的成就，要发生在世界的末了，当主再来的时候。从义人中，把恶人分别出来，」『义人』是指敬畏神、善待信徒的人。
帮忙解释一下《马太福音》7章21----23节，谢谢 原文：【马太福音7：21】“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。【马太福音7：22】当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？【马太福音7：23】我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！经文释义：马太福音7：21这段讲不是每个谈论天国的人都是神国的子民。耶稣注重我们的行动过于我们的言论，盼望我们不单谈公义，更要行公义。我们只有实践真道，才可以经得起人生的风浪。（有关房子比喻人生，请参7：24。你所行的跟你所相信的是不能分开的。遵行我天父旨意：耶稣强调说遵行天父旨意是进入天国的一个条件(比较22~27节；19：16~26；25：31~46)，但这丝毫不意味着我们仅仅凭靠自己的努力和行为就能赚得或配得永生。原因有以下几点：1.神的赦罪之恩借着信心和悔改临到我们，而基督的怜悯和赎罪之死却是成就这一切的基础(参26：28注；路15：11~32；18：9~14)。2.顺服神旨意是得救的一个持续不变的前提条件，基督同时又宣告得救是本乎恩。因而我们需要不断地祷告，接受救恩并借着真实的信心和实在的行动将它实践出来。我们看到，主祷文。
马太福音十章查经解析 1·主亲自呼召的十二使徒（1-4）；2·他们的主要任务：是到以色列人那里传福音（5-13）；2·对他们的装备：遭遇环境艰难的提醒(14-39)；4·他们工作的报偿：(40-)。
