近些年来，随着人们认知水平的提高，教科书也进行了一些改变。比如曾经在历史书上被叫做“司母戊鼎”的，如今叫做“后母戊鼎”。而从2003年开始，历史教科书中关于岳飞和文天祥的内容又有了一些改变，曾经被我们视为民族英雄的岳飞与文天祥，竟然被移除出了历史教科书，这是什么原因呢？
此次历史教科书的改变，可谓是一石激起千层浪，引起了广大网友们，甚至是专家学者们的热烈讨论。岳飞与文天祥的英雄事迹被清楚地记载在了史书之上，可是他们如今却被移除出了历史教科书，很多专家学者和网友们纷纷表示无法接受。
关于岳飞与文天祥为什么不再是民族英雄？持这种观点的专家解释说，那是因为他们本来就不应该算广义上的民族英雄。岳飞抵抗的金朝和文天祥抵抗的元朝，归根结底还是属于我们中华民族，因此他们所参与的战争只是我们中华民族内部的矛盾与战争，从这个角度来说，他们不算是民族英雄。
专家的这种解释看似行得通，但是却受到了一些网友的攻击。如果这样说的话，岳飞杀死了不少金军，这样算来，算是岳飞杀了自己人？无论如何这也是说不通的吧？不管怎么说，我们还是要从当时的历史角度来考虑问题，岳飞确实代表的是中华民族的气节模范，就连孙中山先生也对岳飞的民族气节提出了高度赞扬。
岳飞生于北宋末年，当时大宋幅员辽阔，中原地区尽在囊中，宋朝初年国力强盛，统治者重文轻武。结合当时的环境，这种政策无可厚非。可是在发生战乱时，宋朝统治者依然没有做出改变，导致宋朝末年虽然国家经济非常繁荣，但是军事实力却十分薄弱。
岳飞立志报效国家，几次从军，但是均没有得到重用，甚至还因为越级进谏而受到排挤，不得不回家休整。所幸后来岳飞得遇良将，这才有机会重新立功。在军营中，岳飞凭借自己的实力，从平民身份一步步成为大将军，实力让金军闻风丧胆。
曾几何时，岳飞一再坚持收回全部失地，但是宋朝统治者却甘心偏安一隅，宁可放弃中原。他们向金人摇尾乞怜，可并没有换来金人的大度，自己仍是被逼得步步后退。
不得已之下，宋朝皇室只好命岳飞再度出兵，岳飞临危受命，却再显神威，他四次北伐，打得金人不敢出战。眼看着距离收复旧山河只差一步之遥，可这时赵构却听信谗言，相信秦桧的话，决定向已经没有还手之力的金人提出议和。为了表示诚意，赵构接二连三发出命令，岳飞只得班师回朝，之后被诬陷入狱，并残忍杀害。
至于文天祥，他曾是状元出身，在南宋即将灭亡之际依然率兵抵抗元朝。无奈大厦将倾，一柱难扶。文天祥兵败被捕，元朝皇帝忽必烈重视文天祥的才华，亲自前往劝降，但是文天祥不论威逼利诱，一概不理。
忽必烈几次前去劝降，甚至用宰相之职，辅之以美人的诱惑，文天祥都丝毫不为所动，最后元朝统治者无计可施，只得下令杀了他。而文天祥用自己的生命，解释了“留取丹青照汗青”的千古大义。其宁死不屈的民族气节，至今仍让人想到就钦佩不已。
然而就是这样的两位英雄，如今却也被移除出了历史教科书，理由是他们不属于民族英雄。很多专家学者提出了反对，但是也有一些人说，看待历史要用发展的眼光，不应该局限于当时。不论如何，大义存在于每个人的心中，像岳飞和文天祥这样的英雄人物，我想我们中华儿女每个人都不会忘记他们。
