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千承之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑意思是 哉加之以师旅

2020-10-06知识26

一.解释下列实虚词 1.如①如或知尔,则何以哉-如果②方六七十,如五六十-或者③如其礼乐,以俟君子-至于2.以①以吾一日长乎尔-.

千承之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑意思是 哉加之以师旅

文言文句式 毋吾以也 加之以师旅,因之以饥馑 不吾知也 则何以哉 异乎三子者撰 浴乎,沂风乎舞雾

千承之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑意思是 哉加之以师旅

一.解释下列实虚词1.如①如或知尔,则何以哉②方六七十,如五六十③如其礼乐,以俟君子2.以①以吾一日长乎尔②是以记之③加之以师旅3.或①如或知尔②而或长烟一空皓月千里4.与①吾与点也②彼与彼年相若也③唯求则非邦也与5.知①不吾知也,知己知彼②可使有勇,且知方也③吾师道也,夫庸知其年④海内存知己6.因①因之以饥馑②因宾客至蔺相如门谢罪③相如因持璧却立④因河为池

千承之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑意思是 哉加之以师旅

对文中加点的四个“以”字的意义与用法判断正确的一项是 ( ) (D)解析:①②连词,因为;③动词,用,做;④介词,用,拿

千承之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑意思是 意思:一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒。出自:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》作者:先秦·佚名节选:子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。如或知尔,则何以哉?子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。翻译:孔子说:“不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲了。(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?子路不假思索地回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。扩展资料《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。《侍坐》中所记之事当在孔子晚年,因为四弟子中公西华最年幼,比孔子小42岁(据刘宝楠《论语正义》),孔子去鲁适卫时56岁,(据《史记·孔子世家》)时公西华年仅14岁,。

“毋吾以也,加之以师旅,因之以饥馑不吾知也,则何以哉,异乎三子者撰,浴乎,沂风乎舞雾”是什么句式? 毋吾以也:状语后置不吾知也:宾语前置则何以哉:宾语前置异乎三子者撰:状语后置浴乎,沂风乎舞雾:状语后置宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象,一般都包括:否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等。大多宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词。现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。但在文言文中,副词、形容词、动词词组、介宾词组等用在谓语后面(如果谓语后面有宾语,则用在宾语后面)。是单音节词的,前面无语音停顿,书面上不用逗号隔开;是多音节词或词组的,前面有语音停顿,书面上用逗号隔开。意义上对谓语起修饰限制作用,就是状语后置。

特殊句式 1.倒装句式,代词“吾”作宾语。可置于动词前,同时也是省略句,整体意思是:不要因为我这样(就不说了)。2.这个同上,代词“吾”作宾语。可置于动词前,意思是:没有人了解我的实力3.宾语前置,应为以之何,凭它干什么呢4.应为尔如何,这个也是宾语前置5.这个好像是状语后置,应为以师旅加之6.没什么特殊用法,直接顺着翻译就对了。7这个好.

[加之以师旅,因之以饥谨]出自伦语的哪张篇目 《论语.侍坐》据《论语.侍坐》记载,一次孔子和一群门徒围坐在一起,他让各人说出自己的志向。原文:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:。

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