都知道杭州美，可你真的了解杭州吗？ 杭州之美，不仅在于湖水，还在于禅意，在于清茶。法云。北山。龙井。读懂这三条路，就真正触及杭州之美。法云径山野清冷寒气沁人。参天高木，两边流水淙淙，与其说被这里的气场震慑，不如说被深山老林的神秘静谧折服。拐入独立院落，院门重院落空，如果说认为孤寂清净是现代的奢饰品，那这里确实极尽奢华。一楼整个大开间的客厅，明式风格的家居，黑白灰在竹灯下泛黄。二楼层高略低，之后反而有种温暖感。蒸菜馆隐匿在安缦法云一角，如果是第一次去，不太好找。古人，尤其是江浙文人，对清淡饮食的评价是很高的。中国历史上最著名的三个有文化的吃货，张岱、袁枚、李渔，恰好全是浙江本地人。张岱重环境，一篇《湖心亭看雪》名扬千古；李渔忌重口，觉得油腻“堵塞心窍，窍门既堵，以何来聪明才智”；至于三人中土生土长的杭州人袁枚，倒是更兼容并蓄，只要别搞乱炖大杂烩就行从灵隐寺回到法云小径，进门后往左手边一拐，云林斋菜馆就到了，修行师傅把人们迎进门，把嘈杂挡在了门外。整个斋菜的流程充满了仪式感。整个过程中精选的食材让人震撼。就请诸位赏图充饥吧。在江南驿，不仅可以享受美食，还能见识老板娘兔子姐本人更加爽朗热情的风采。兔子姐早上去买菜，自己做菜，。
如何理解“人生哪有多如意，万事只求半称心”这幅对联的含义？ 这是一句人生观、世界观和价值观的问题。如何理解，主要论述如下：一、人生哪有多如意。一方面，这正体现了无常和苦的思想。人生是无常的，万事万物于我都是变无无常，刹那生灭的，对于我们来说得到终是短暂的，即使快乐的事情很快就过去了。同时，人生的本质是苦的。苦之因在于贪执。人生有八苦，生老病死苦，求不得苦，怨憎会苦，爱别离苦，五取蕴苦。从这个本质而言，“永远无有安乐时，稍许安乐亦变苦”。所以人容易被五欲所覆，由于贪欲之害，很多人难以满足自己的欲望，达到一个欲望需要更大的欲望，一旦满足不了欲望，就很痛苦，所以人生难得有如意。另一方面，视角的不同就有得失心。人生如意之事仅此十之一二，这主要在于每个人的看法和角度不一，若仅从自我而言，很难符合自我需求。所谓越计较越痛苦。而且一直变化中。即使有快乐，也是短暂的。如果我们多考虑他人，为社会，为国家做贡献，少计较个人或小团体的利益，那么这种先公后私，公而忘私，人生就会知足常乐，就容易感到如意。凡是立足于我是否有利，是否得失来做事做人，必然会失望更多。二、万事只求半称心。这是一种乐观的人生观，毕竟任何事情都是两面性，有好就有坏，难免做到人人满意，事事称心。少。
如何从基础开始修行佛法？ 这几年有两次在精神状态很差的时候 都有机缘巧合再次接触佛法 心生感触 所以现在希望能够从基础开始学习…
杭州澎慧衣舍怎么样，是真的吗，。 你说这个啊，以前了解过这个。
杭州有哪些不为人知深藏不露的寺庙？ 谢邀，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，杭州的寺庙很多，有故事有看点的也不少。首先要看怎么定义不为人…
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李叔同为何要出家做和尚？ 一念放下，万般从容\"，李叔同这位中国近代历史上，才情卓越的大师，在中国近代史上，是公认的奇才。但是他却在人生成就的巅峰之时，毅然抛妻弃子，遁入空门，从此苦修半生，留给世人的诸多猜测。于是中国佛教史上出了一个有名的大师“弘一法师”，“弘一”是李叔同出家后的法号。长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，唯有别离多。这首《送别》创作于一九一四年，是李叔同好友许幻园家道中落，来和他告别，目送好友离别的背影，在感叹人情冷暖之际，一挥而就。弘一大师出家后，与妻子见最后一面的桥段，被很多人传颂，这又是一个“不如如来不负卿”的两难选择，他的妻子知道已挽不回丈夫的心，便要与他见最后一面。清晨，杭州的西湖，茫茫的薄雾，李叔同与他的日本妻子（叶子），相对而立：妻子：“叔同.”，李叔同：“请叫我弘一”。妻子：“弘一法师，请告诉我什么是爱？李叔同：“爱，就是慈悲。为何他要如此决绝？为何要遁入空门？要了解李叔同为何出家，是一定要了解他的人生经历的，下面《问佛缘》简单整理了一下，有些细节在网上不是很多见，码字不易，请多关注。一、家族身世李叔同出生于天津的。
杭州有什么好玩的地方？ 求求大家给个赞同吧，一千多的收藏六百多的赞同我快要哭了…太难了我…整理不易，为了这篇帖子我每周…
杭州名字的由来，古代为什么又叫临安，和现在的临安有关系吗？ 杭州的由来，古代为什么又叫临安，和现在的临安有关系吗？在回答这个问题之前，我们要先了解一下今天的杭州是先有“杭州”还是先有“临安”这个名字。那么我们就从杭州市内的一条城市道路开始说起吧，它的名字叫禹航路，16号线有个地铁站叫禹航路站，不知道大家去过没。是不是感觉听着耳熟，没错，跟余杭谐音，事实上这条路也在余杭区境内。说起禹航这个名字，它其实有个小典故，今天的杭州，是人间天堂，在远古的时候，可能是鱼虾的天堂，因为杭州在远古只是一个浅水湾。相传大禹治水经过这里，舍舟登陆，因此把这块地方叫做“禹航”。在古代杭也同航，后人讹传，最后就成了“余杭”。余杭在当时也是现杭州西一带的地名。现今杭州主城范围有的第一个名字叫钱塘，根据《水经论》记载，其来源是因为东汉有个叫华信的人，用钱引诱会稽郡的人来杭州东一里的地方筑海塘防潮水，声称：“有能致一斛土者即与钱一千”，当众人运来大批泥土后，他却不兑现。众人盛怒之下，弃土而去，结果堆成了这条海塘，故名“钱塘”。《史记》记载始皇37年（公元前210年），秦始皇巡视会稽郡，“过丹阳，至钱唐，临浙水，水波恶，乃西百二十里，从狭中渡。到了隋文帝开皇九年（公元589年），隋朝灭了。
