王友谊的王友谊先生四书跋文选登 1欧阳中石跋文：友谊治学诚笃，恳恳从事几十年，虽负重屙亦不稍懈。昨持来近年手制古篆《论语》，扬扬洒洒，俨然巨作，的可赞可许。古篆固是艺深务美之作，而其中所用文字篆法必须穷根溯源，出处核实，不得有只字之忽略，相信友谊之严谨不至自撰塞责。而将来学人识者，或有更准凿之卓见，有以匡正，则正是学界之大幸。我等都应侧身恭候高明之不吝相教也。2白煦跋文：友谊年兄素以大篆享誉书坛，屡获嘉奖。今以吴大澄法书《论语》，可谓面目一新。其法度自然，点画苍劲，飞白之笔已臻化境也。戊子小雪，师然室 白煦奉识3曹宝麟跋文：吾友平谷王友谊兄浸淫篆古数十年，含英咀华，思接千载。观其所书，轩冕垂裳，气邃貌古，顿还旧观。反视周伯琦、杨沂孙辈，直如舆台耳。王公费三年，手读四书，仆谓蔡伯喈车马骈阗之盛，复见乎今矣。庚寅立夏前—宝麟4陈振濂跋文：友谊学兄以数年心血所聚，作金文大篆，以存经文之真。卷帙浩繁，且须求古文字出典，非发愿宏大，呕心沥血，刻骨铭心，以成其业。吾未敢想见也。方今书法，信手作字，自诩其逸，实多显其浅薄。友谊兄有鉴于此，立志为大文化立一标杆，书界有此大业，书法之幸，故不可不为拈出之。庚寅清明 陈振濓敬题5丛文俊。
草书的怡怎么写？
求带\ 1、带“真”的成语【不辨真伪】辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。【百八真珠】念珠。因念珠每串一百零八颗，故称。【抱诚守真】抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。【不明真相】明：明白；真相：事情的实际情况。不明白事情的实际情况。【抱朴含真】抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。【不识庐山真面目】比喻认不清事物的真相和本质。【半伪半真】伪：虚假；真：真实。一半虚伪，一半真实。指真假混杂，难以分辨。【半真半假】一半真情，一半假意。不是完全真实的。【丁真楷草】丁：丁觇；楷：智楷。丁觇的隶书，智楷的草书。赞美人的书法好。【丁真永草】南朝梁丁觇善隶书，陈智永善草书，当时人称“丁真永草”。后用以赞人书法之工妙。【反璞归真】璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。【反朴归真】反：通“返”，回；朴：质朴；归：真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。【返璞归真】去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。。
