文言文阅读 孙晷①见人饥寒,并周赡②之,乡里赠遗,一无所受。亲故有穷老者数。 12.B(2分)13.A(2分)14.(1)不要说相公您痴,还有像您一样痴的人。(2分)(2)于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人,凿石挖土,用箕畚运到渤海的边上。(2分)15.(1)人多厌慢之 欣所逾甚(2分)(2)示例:保护他人自尊心;宽以待人;体谅他人的难处;选择恰当的方式帮助别人。(2分。答出一个方面即可得全分)
英语翻译 原文标点停顿有些问题,恰当的是:孙晷见人饥寒,并周赡之,乡里赠遗,一无所受.亲故有穷老者数人,恒往来告索,人多厌慢之.而晷见之,欣所逾甚,寒则与同衾,食则与同器,或解衣推被以恤之.时年饥谷贵,人有生刈其稻者,晷见而避之,须去而出,既而自刈送与之.乡邻感愧,莫敢侵犯.翻译:孙晷见到有人受饥受冻,一并都周全的给予扶助、供养.乡里人(因感激)而赠送的东西,一点都没有收下.亲朋故旧中有几个人穷困年老,总是前来诉苦索要物品,人们大多厌烦怠慢他们.但是孙晷见到了,欢喜的态度比以往更甚,冷了与他们共享被子,吃饭时则与他们在同一个同一种,有时脱下自己的衣服、拿出自己的被子来救济他们.当时年成不好,谷价昂贵,有人把孙晷家还没成熟的稻谷割下,孙晷见到却避开,等到那人离开才出现,接着自己割下稻谷送给这人.乡人邻居既感动又觉得羞惭,没有感侵犯(他家稻谷)的人了.
居乡以此,而老穷不遗,强不犯弱,众不暴寡是什么意思 《礼记·祭义》有虞氏贵德而尚齿,夏后氏贵爵而尚齿,殷人贵富而尚齿,周人贵亲而尚齿。虞夏殷周,天下之盛王也,未有遗年者。年之贵乎天下,久矣;。
(9分) 孙 晷 孙晷①见人饥寒,并周赡②之,乡里赠遗,一无所受。亲故有穷老者数。
课外文言文阅读 (1)本题考查理解对文言实词含义的辨析能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可.涉及的词语都是常见的文言实词.解答时要联系上下文,根据语境作出判断.①句意:总是前来诉苦索要物品.恒:总是②句意:欢喜的态度比以往更甚.逾:通“愈”,更加(2)本题考查翻译语句.解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.“晷见而避之,须去而出”句意:孙晷见到却避开,等到那人离开才出现.故选:C.(3)本题考查理解课文内容.解答此题的关键是根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可.阅读全文,了解内容,从“保护他人自尊心”“宽以待人”“体谅他人的难处”等方面来回答.答案:(1)①恒往来告索(总是)②欣所逾甚(通“愈”,更加)(2)对画线句“晷见而避之,须去而出”翻译正确的一句是(C):(3分)(3)①人多厌。
(9分) 小题1:(1)总是(2)离开小题2:C小题3:保护他人自尊;宽以待人;体谅他人难处;选择恰当的方式帮助别人。(回答任意三点即可得满分)小题1:
(9分)孙 晷孙晷①见人饥寒,并周赡②之,乡里赠遗,一无所受。亲故有穷老者数人,恒往来告索,人多厌慢 小题1:(1)总是(2)离开小题2:C小题3:保护他人自尊;宽以待人;体谅他人难处;选择恰当的方式帮助别人。(回答任意三点即可得满分)小题1:试题分析:(1)中的“恒”是总是的意思。(2)中的“去”是离开的意思。考生在平时的学习过程当中一定要去积累好文言实词,才能更好地把握文言文的学习。小题2:试题分析:本题的翻译,句中的“避、去、出”等,都是重要的采分点,关键是要注意对译。翻译一般以直译为主,意译为辅,根据语境,做到文通字顺。此题可以翻译为:孙晷见到却避开,等到那人离开才出现。因此,答案是C。小题3:试题分析:从第二小题可以知道这句话的翻译为孙晷见到却避开,等到那人离开才出现,然后自己了些稻谷给那人送去。孙晷这样做是为了保护他人自尊,也说明了他宽以待人,体谅他人难处,选择恰当的方式帮助别人的性格特点。
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