文言文阅读 孙晷①见人饥寒，并周赡②之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数。 12．B（2分）13.A（2分）14．（1）不要说相公您痴，还有像您一样痴的人。（2分）（2）于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚运到渤海的边上。（2分）15.（1）人多厌慢之 欣所逾甚（2分）（2）示例：保护他人自尊心；宽以待人；体谅他人的难处；选择恰当的方式帮助别人。（2分。答出一个方面即可得全分）
英语翻译 原文标点停顿有些问题，恰当的是：孙晷见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受.亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢之.而晷见之，欣所逾甚，寒则与同衾，食则与同器，或解衣推被以恤之.时年饥谷贵，人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之.乡邻感愧，莫敢侵犯.翻译：孙晷见到有人受饥受冻，一并都周全的给予扶助、供养.乡里人（因感激）而赠送的东西，一点都没有收下.亲朋故旧中有几个人穷困年老，总是前来诉苦索要物品，人们大多厌烦怠慢他们.但是孙晷见到了，欢喜的态度比以往更甚，冷了与他们共享被子，吃饭时则与他们在同一个同一种，有时脱下自己的衣服、拿出自己的被子来救济他们.当时年成不好，谷价昂贵，有人把孙晷家还没成熟的稻谷割下，孙晷见到却避开，等到那人离开才出现，接着自己割下稻谷送给这人.乡人邻居既感动又觉得羞惭，没有感侵犯（他家稻谷）的人了.
居乡以此，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡是什么意思 《礼记·祭义》有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。虞夏殷周，天下之盛王也，未有遗年者。年之贵乎天下，久矣；。
（9分） 孙 晷 孙晷①见人饥寒，并周赡②之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数。
课外文言文阅读 （1）本题考查理解对文言实词含义的辨析能力．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可．涉及的词语都是常见的文言实词．解答时要联系上下文，根据语境作出判断．①句意：总是前来诉苦索要物品．恒：总是②句意：欢喜的态度比以往更甚．逾：通“愈”，更加（2）本题考查翻译语句．解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．“晷见而避之，须去而出”句意：孙晷见到却避开，等到那人离开才出现．故选：C．（3）本题考查理解课文内容．解答此题的关键是根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可．阅读全文，了解内容，从“保护他人自尊心”“宽以待人”“体谅他人的难处”等方面来回答．答案：（1）①恒往来告索（总是）②欣所逾甚（通“愈”，更加）（2）对画线句“晷见而避之，须去而出”翻译正确的一句是（C）：（3分）（3）①人多厌。
（9分） 小题1：（1）总是（2）离开小题2：C小题3：保护他人自尊；宽以待人；体谅他人难处；选择恰当的方式帮助别人。（回答任意三点即可得满分）小题1：
（9分）孙 晷孙晷①见人饥寒，并周赡②之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢 小题1：（1）总是（2）离开小题2：C小题3：保护他人自尊；宽以待人；体谅他人难处；选择恰当的方式帮助别人。（回答任意三点即可得满分）小题1：试题分析：（1）中的“恒”是总是的意思。（2）中的“去”是离开的意思。考生在平时的学习过程当中一定要去积累好文言实词，才能更好地把握文言文的学习。小题2：试题分析：本题的翻译，句中的“避、去、出”等，都是重要的采分点，关键是要注意对译。翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。此题可以翻译为：孙晷见到却避开，等到那人离开才出现。因此，答案是C。小题3：试题分析：从第二小题可以知道这句话的翻译为孙晷见到却避开，等到那人离开才出现，然后自己了些稻谷给那人送去。孙晷这样做是为了保护他人自尊，也说明了他宽以待人，体谅他人难处，选择恰当的方式帮助别人的性格特点。
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