鞭炮的起源？ 鞭炮起源2113于古代的爆竹。爆竹也叫“爆仗”、5261“炮仗”，唐代时写作“爆竿4102”，南方各地又称之为“纸1653炮”、“响炮”。如果把许多单个的爆竹联结成串，则叫作“鞭炮”、“响鞭”、“鞭”。鞭炮的起源很早，至今已有两千多年的历史。南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》记载：\"正月一日，鸡鸣而起。先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。意思是说，人们在正月初一起床，第一件事就是把竹子放在火里烧，竹子在火中的爆裂声能够赶走怪兽恶鬼。唐初，有人将硝石装入竹筒中燃放，这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。唐代称爆竹为“爆竿”。来鹄《早春诗》中有“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰”，句中的“爆竿”即指“爆竹”。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(即鞭炮)。关于爆竹的演变过程，《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。明清两代，爆竹的种类更加繁多，燃放爆竹的时间已不限于大年初清晨，除夕夜即开始，子夜零时达到高潮，俗称“迎神”。这时，无论贫贵贱均要放爆竹，李家瑞《北平风俗类征》引《壶。
中国版画起源于殷商时期，当时在甲骨、龟甲、铜器、陶器、玉器、木板等物品上面镂刻了文字或者形象，现代人们可以从这些镂刻的图案上能研究出当时的生活状况和人们的思想。
版画的起源是什么时候？ 公元1700年2月，北京一所西洋式的基督教堂内挤满了前来观看“洋画”的中国人，这所教堂是当时来自法国的耶稣会聘请的一位世俗西洋画家—切拉蒂尼来华装饰的西洋式基督教堂，切拉蒂尼用典型的巴洛克风格装饰耶稣会教堂的墙壁与天花板。据当时人记载：参观的中国人如何用手去摸墙，都不能让他们相信这些柱子是被画出来的。当他们抬起头看天花板时，那些按照透视方法描绘出来的巨大空间，那些似乎在天国中漂浮的人物，令他们惊叹不已。这位来自于法国的世俗画家带来了西方人精美的油画，让当时国人大开眼界，由此开始了清代中西绘画交流的开端。不久之后，意大利传教士、画家马国贤在康熙四十九年抵达澳门，第二年以绘画之技召入宫中。康熙五十二年(1713年)主持雕印《御制避暑山庄三十六景诗图》铜版组画，后来他又参与过铜版《皇舆全览图》的雕印。他把铜版画技法传授给了中国的学生，而此举对中国的绘画产生了一定的影响，后来桃花坞年画对铜版画的借鉴就是从此而来的，这反映了明清之际中西艺术交流下，西方版画艺术对中国传统版画的影响。那么在此之前，中国传统的版画是怎么样的呢？又经历了什么样的发展进程？它西方版画的差异反映了中西方怎样的版画审美认识？版画，。
木刻版的文字起源于啥时候？木刻版画类型之一。有两种：一、我国传统的水印复制木刻。由技工刻印画家的画稿而成。从唐代起就很发达，至明万？
木刻板版面起源于哪个国家 木刻版画类型之一。有两种：一、我国传统的水印复制木刻。百由技工刻印画家的画稿而成。度从唐代起就很发达，至明万历、天启年间，技术更为精美，鲁迅曾评为“或拙如画沙，或细如擘发”。当时《十竹斋书画谱》发扬水印的知彩晕墨化的特点，成就尤为显著。二、水印道创作木刻。吸取传统技法，由画家自己完成绘搞、刻作与拓印，浓淡渲染，渗化融合，结合创造性的刀法，产生版豪放有力或秀丽柔美的线条，别具独特的艺术效果。采用水权彩、水粉或中国画颜料刷于版面，再以经过喷潮的宣纸或过滤纸印成作品。
新木刻运动的运动起源 新木刻运动最初是由鲁迅介绍、出版外国木刻作品得到进步美术青年的欢迎和响应而兴起的。1930年，杭州艺术专科学校的学生成立木刻社团一八艺社，从事木刻创作，作品触及社会现实。翌年夏天，鲁迅请日本版画家内山嘉吉向中国的青年美术家讲授木刻艺术，播下了木刻的种子，此后木刻社团如雨后春笋般出现。在这些社团里活跃着一大批青年木刻家，有的后来成为画家，如胡一川、江丰、赖少其等。鲁迅逝世后，江丰等人联合上海的木刻家，发起成立了上海木刻作者协会。他们以K.珂勒惠支、梅斐尔德、F.麦绥莱勒等人的版画为学习榜样，创作了一大批具有一定思想内容，反映社会现实，特别是表现普通劳动者形象，艺术风格独特的优秀作品。
什么叫木口木刻 木口木刻起源于 英国，最早是用它来翻制印刷油画作品，随着印刷术的发展，木口木刻逐渐退出历史舞台。现代的木口木刻不同于传统：它必须用 梨木 的横断面，因为梨木非常。
单姓起源于哪一系？ 在古代，单姓的望族大多出自于河南。单姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古周朝时周成王封小儿子臻到单地（今河南济源县西南，一说现河南省孟津县一带）做伯。
木刻的由来 木刻的历史：明代木刻版画中国古代四大发明之一的印刷术是人类文明发展史上的一块重要的里程碑。它由文字印刷和图像印刷两部分组成，而图像印刷即是最初的木刻版画。制版技术在中国的发展历史渊远流长。新石器时代时期的出土文物（譬如甲骨、陶器、玉石、青铜器）上面的文字和纹样雕刻，秦汉时期的画像石、画像砖和石碑等，都是利器在各种材料上镌刻而成。流传已久的印章艺术更是与制版流程相差无几。印刷术的成型一般认为在于唐代。宋人朱翌的《猗觉寮杂记》（下卷）便说：“雕印文字，唐以前无之，唐末益州始有墨版。唐懿宗咸通九年（公元868年）印的“金刚般若波罗密经”（简称“金刚经”）是现存最早的木板印刷品，卷中含有不少制作精美的木刻扉页。中国的雕板印刷始于佛教传播的契机，但很快便漫布世俗生活。及至宋代，书籍及其插图的印刷工艺已经相当娴熟，在民间流传最广的纸币和纸牌就是一些小型的木版画。尤其是纸币，因有防止伪造的要求，刻工更为细密繁复。这些深入民间、流传范围极广的小版画，正是印刷术西传的先锋。欧洲出现印刷术，较中国约晚700年。虽然没有确凿证据证明西方印刷术直接得自东方，但欧洲最初印刷品的技术特征和构图方式与中国先前的印刷品蔚。
