\ 1，出自《大2113涅盘经-第十二》。八苦乃众生轮回5261六道所受之八种苦果4102，为四谛中苦谛之主1653要内容。2，生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。皆为人之五行，心志之所发。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱，是一种痛苦；爱别离，和自己亲爱的人分离，是一种痛苦；五阴炽盛，五阴即色、受、想、行、识五种。‘炽’，火热也。盛，众多也。阴，障蔽也。是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心，使之不得显现。求不得，想得到的东西却总是得不到，又是一种痛苦。扩展资料佛陀为什么要讲无常、人生八苦。佛教的本质是让我们看到事物的真相，不需要过于的想要，得到，执着不放。而是要我们加倍努力地创造，奉献自己的价值，造福社会，互助互爱；只问耕耘，不问收获的宇宙法则，也是因果关系的道理。有舍有得，付出了一定。
如何从求不得之苦当中解脱或者减少痛苦？ 断妄念，破执着。很多痛苦是自己强加给自己的，陷入自己给自己埋伏的泥沼里无法自拔，如果不转变想法，只会越陷越深。与其求而不得，不如潇洒转身
求不得苦的原因，解决办法 一切痛苦的原因就是自私，我执.佛教主张，众生是平等的，所以我们不要有对立面，我们要有爱心.我们要用爱心去超越痛苦.我觉得，回向是爱心表达的另一种方法.还有就是，我发现，有很多修行人害怕魔鬼，所以就恨他，排斥他.那么这就是不平等，我们要爱他，感化他，度化他.当我们这样作的时候，我们就很快就会成就了.
