邯郸市中心有个雕像，一个人骑着马拿着弓箭，这是谁？有什么典故吗？还是就是个雕像？ 邯郸在战国时代是赵国的都城。联系你说的雕塑应该就是前面两个人说的，赵武灵王。他做了一次历史上很著名的改革，史称赵武灵王胡服骑射。希望能够帮到你 不个胡服骑射。。
邯郸有什么都市传说？ 邯郸的都市传说是指在都市间被广为流传的故事。有的恐怖、有的幽默。都市传说通常来说都是假的，但也未必尽然。比如这个邯郸的都市传说在很大程度上是真的《只有弓没有箭？邯郸“胡服骑射”雕塑的箭去哪儿了？邯郸本地人都知道，在邯郸东环路和迎宾路交叉口的大转盘处有一个邯郸地标性的城市雕塑“胡服骑射”，马前蹄高抬，赵武灵王弯弓射箭，很是威武，整个雕塑体量巨大，气势恢宏，威风凛凛，引人注目。是但是心细的路人会发现，雕塑上赵武灵王挽弓射箭，为什么只有弓没有箭呢？“胡服骑射”雕塑的箭去哪儿了？邯郸有两座很出名的胡服骑射雕塑，一座是原邯郸火车站的“胡服骑射”雕塑，现在被和氏璧代替，原来的雕塑也被辗转安放在了赵苑公园（原插箭岭公园）。还有一座“胡服骑射”的雕塑就更出名了就是在迎宾大道和东环路的交叉口的地方。它和丛台公园一起一直是邯郸的标志性代表。提到邯郸很多外地人会联想到赵国古都，战国时期的赵国最有名的君主就是赵武灵王，赵武灵王一位奋发有为的国君，他为了抵御北方胡人的侵略，实行了“胡服骑射”的军事改革，带头穿着胡服去会见群臣。胡服在赵国军队中装备齐全后，赵武灵王就开始训练将士，让他们学着胡人的样子，骑马射箭，。
赵武灵王有什么独特魅力，为何说他是唯一能阻挡秦灭六国之人？ 赵武灵王被梁启超称为〝黄帝之后华夏第一伟人〞，其雄才大略在当时的战国君主中无出右者，如果不是壮年早逝（在〝沙丘之变〞中饿死），天下未必就是秦国的。在赵武灵王生命的最后几年，他甚至公开指派士人（楼缓）到秦国为相，秦王竟不敢不受。他在信都（今刑台）会盟诸侯，诸侯没有敢不来的。赵武灵王的改革，是战国时期最成功的改革之一，使赵国国力得到极大提升。这里，我们重点从政治，外交和军事诸方面，来谈谈这个战国时期的风云人物。第一：赵武灵王的政治活动。赵武灵王最重要的政治改革，就是〝胡服骑射〞。因为赵国靠近北方杂胡（主要是楼烦，林胡，东胡，义渠，戎等），所以赵国有大量的胡人杂居。胡人与中原人，有个磨合的过程，磨合不好就会发生内乱。当时赵国境内有个强大的国中国，它就是在战国史上非常有名的中山国。中山国把赵国的领土隔开，北方的代郡远离赵国的政治中心。由于代郡最靠近胡人集居地，一直是赵国胡化最严重的地区。代郡有胡人血统的人，不断地被中山国，齐国和燕国利用，在代郡发生内乱和政变。代郡的离心是赵国最大的威胁，所以，一直以来，中山国的存在让历代赵王睡不好觉。攻灭中山国，打通中原通向代郡的道路，让整个赵国成为一个有机。
邯郸有哪些名人和故事？ 邯郸作为战国时期赵国的都城，有很多著名的人物和传记。大家都知道邯郸是成语之乡，每一个成语都是一个故事。比如，邯郸学步，毛遂自荐，负荆请罪，完璧归赵，胡服骑射，黄粱一梦等等，据说与邯郸有关的成语典故有1000多个。这些我们耳熟能详的成语故事，笔者最喜欢的是胡服骑射的故事。如今，胡服骑射的雕像就在邯郸出高速进市区的转盘处。说到胡服骑射，就不得不提到赵武灵王这个伟大的君王。赵武灵王继位时，赵国国力赢弱，外患严重，为了抵御北方胡人的侵扰，也为了应对周边严峻的周边环境，决定进行改革。学过历史的人都知道，只要推行改革都会面临处处困难。赵武灵王要推行的强国之路是穿胡人的衣服，练习骑射。那时候，中原这些国家都是穿肥大宽松的衣服，少数民族的胡服肯定被这些国家贵族看不起，穿胡人的衣服认为是可耻的事情，是对人的羞辱。可想而知，这项改革推行起来有多困难。最终赵武灵王凭借卓越的政治智慧和严明的纪律改革成功，使赵国走上了强国之路。赵武灵王的改革进取的精神广为流传，在以后的历代都备受推崇。
邯郸有哪些文化名人？
