请问：以弗所书第二章14节，因他们是我们和睦，将两下合而为一，[两下]指的什么？ 【弗二14中间隔断的墙】中间隔断的墙，是指犹太人与外邦人之间的间隔。在渔太人的耶路撒冷殿，最外面的是外邦人的院，而后是女院，女院里面是以色列人的院，而后才是圣殿里的院。女院是指以色列的妇女可以进去，但是越过女院，以色列的妇女不可以再进去。所以正统的以色列人在早上祷告时，他说：『神阿！感谢你！第一你叫我不作奴隶，第二你叫我不作外邦人，第三你不叫我作女人。因为女院与别的院分开，外邦人的院与以色列人的院分开，而以色列人的院与外邦人的院和女院当中有很矮的栏杆，上面写了一个很大的招牌――『凡是非本族类的根本不可以进来！否则要以死刑论处。那就好像从前上海租界的某公园的招牌一样，『华人与狗不能进去！保罗所说外邦人与以色列人中间有道墙，就是指这个说的。―― 陈希曾《智慧凿成的七柱》【284 两下合而为一，拆毁了中间的隔断的墙何意？（弗二14）】答：在犹太人的圣殿里，是有一道高立的墙垣存在，将外邦人的院子，和以色列人的内院两面隔绝，在人口处的墙上刻有警语，即：「凡闯过此墙的外邦人，比被处死。所以外邦人不得越墙入内，只可以在外院活动。这一道墙即成为犹太人与外邦人中间的阻碍。保罗以此为隐喻，提到摩西「在律法。
所罗门建造的圣殿是有外邦人院和妇女院还有什么构成 有外邦人“院”，外邦人院在“羊门”和“所罗门廊”之内，圣殿之外。
在现代什么人可以进入耶路撒冷圣殿？（女人和外邦人可不可以进入耶路撒冷圣殿《伊斯兰教敬拜中心》） 耶路撒冷圣殿现百在尚未开始重建。旧约时期的人们到耶路撒冷是为了敬拜神，然而人不圣洁不能见神的面。今天已经是恩典时期，度耶稣在十字架上成全了神的救赎计划，让信他的人不至灭亡，反得永生。人的罪因着耶稣的血得以赦免，从此与神和好，从此任何人都能得到这样的恩典，【约4：24】神是个灵专（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。现在，无论你是何人，只要相信耶稣，就可以坦然无惧地随时来到神的面前向他敬拜、赞美或祈求属，而无需像旧约时代的以色列人每逢节期必须上耶路撒冷，只有祭司才能进入至圣所。然而当圣殿开始重建时，就表明耶稣再来的日子近了。
圣经中关于圣殿外院属外邦人的经文在哪 圣经中没2113有记载，但圣殿的建造5261形式就是这样。他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿，赶出殿4102里做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；便教训他们说：“经上不是记着说：我的殿必称为万国祷告的殿吗？你们倒使它成为贼窝了。(马可福音 11：15，17 和合本)这里应该是外院，外邦人可以进入，在往里是妇女院，外邦人不可进入。喊叫说：“以色列人来帮助，这就是在各处教训众人糟践我们百姓和律法，并这地方的。他1653又带着希腊人进殿，污秽了这圣地。（这话是因他们曾看见以弗所人特罗非摩同保罗在城里，以为保罗带他进了殿。(使徒行传 21：28-29 和合本)
耶稣为什么要在外院接待希利尼人？不叫他们进入圣殿去？ 当时圣殿的规矩，外邦人只能在外邦人院，不能进入里面
耶稣驱赶圣殿院内的商人是洁净圣殿，为什么？有什么意义 主耶稣洁净圣殿，再次表明自己的身分与使命，显示耶稣是圣殿真正的主人。他在圣殿里做了两件事：洁净圣殿，医治病人。一、耶稣时代的圣殿1、圣殿的格局：圣殿有几个院子组成，由外至内分别是：外邦人院，妇女院，以色列院，祭司院。2、这里的“殿”是指外院。圣殿的外院本是给外邦人敬拜的中心，当一个外邦人被神感动的时候，他可以进入外邦人院中默想、祈祷，远远地接触神。外邦人院是他们唯一可以祈祷的地方。3、圣殿的光景—许多作买卖的人。这类买卖商业行为，表面看似乎并无不妥，但实际上却有严重的弊端：（1）神圣之地被玷污；（2）外邦人的院子被占用，无形之中剥夺了外邦人敬拜神的权利；（3）因祭司和商人勾结串通，祭司给予商人各种方便，从而商人高价剥削，然后朋分暴利。二、洁净圣殿耶稣进了神的殿，（1）赶出殿里一切作买卖的人，（2）推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子；对他们说：（3）“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。耶稣进入圣殿，他发现圣殿的不洁。外邦人的院子商业化了，在这围墙内有一个自由市场。为什么神的殿里有自由市场呢？很简单，为了一个“贪”字。耶稣在圣殿里公开做了三件事，通过耶稣。
圣经中圣殿里柱子上的金子是被哪个外邦人挖掉的 【王下 18：15】希西家就把耶和华殿里和王宫府库里所有的银子都给了他。【王下 18：16】那时，犹大王希西家将耶和华殿门上的金子和他自己包在柱上的金子都刮下来，给了亚述王。
79：1 神啊，外邦人进入你的产业，污秽你的圣殿，使耶路撒冷变成荒堆。 什么缘故？ 以色列人学习外邦人拜偶像，直接导致了不认上帝、道德的下降。
