是关于学星期1到星期天的英文课 Sunday在古英文中的意思是sun's day(属于太阳的日子).对基督徒而言，星期日是「安息日」，因为耶稣复活的日子是在星期日.约在公元三百年左右，欧洲教会和政府当局开始明订星期日为休息的日子，直到今日，世界上大多数的国家都以Sunday为星期例假日.Monday 星期一：根据西方传说，Monday的意思是moon day(属于月亮的日子)，因为西方人把这一天献给月之女神.古时候西方人相信，月的盈亏会影响农作物的生长，也会影响医疗.此外，尚有所谓的Blue Monday.Blue是「忧郁」的意思.星期一是一周工作的开始，没得玩了，所以心情不好，不少国家将星期一当作 family washday(家庭洗濯日)，那是由来已久的习俗.Tuesday 星期二：Tuesday 是由古英文字Tiw演变来的.Tiw是北欧神话里的战神，正如同罗马神话里的战神Mars一样.在北欧神话中不叫Tiw而叫Tyr.相传在他的那个时代，有一狼精经常出来扰乱世界，为了制服狼精，Tyr的一只手也被咬断了.Wednesday 星期三：Wednesday在古英文中的意思是Woden's day.Woden是北欧诸神之父.为制服狼精而牺牲自己一只手的Tyr，就是他的儿子.Woden领导神族跟巨人族作战，他曾牺牲自己锐利的右眼，跟巨人族换取「智能」的甘泉.他也曾深入地层，从巨人族那里偷取「诗」的美酒.西方。
初一下册地理重点知识整理 第六单元 我们生活的大洲—亚洲一、亚洲的地理位置、地形及河流1.地理位置：① 亚洲的半球位置：亚洲大部分位于东半球和北半球、但它又同时地跨东西半球和南北半球② 亚洲的纬度位置：亚洲大致位于10S—80N 之间，地跨热带、温带和寒带，是世界上跨纬度最厂的大洲.③ 海陆位置：亚洲东临太平洋、北临北冰洋、南临印度洋、西与欧洲相连，分界线是乌拉尔山、乌拉尔河、大高加索山脉、黑海、土耳其海峡、地中海.西南隔苏伊士运河与非洲为邻，东隔白令海峡与北美洲相望，东南隔海与大洋洲相望亚是东西距离最长的大洲.2.大小：亚洲是世界上面积最大的洲.七大洲按面积大小排列为：亚非北南美，南极欧大洋.3.地理分区：习惯上把亚洲分为6 个地区：东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚和北亚.各个地区和国家如下表所示：地区 国家东亚 中国、蒙占、朝鲜、韩国、日本等东南亚 缅甸、泰国、老挝、柬埔寨、越南、马来西亚、新加坡、文莱、印尼、东帝汶等南亚 巴基斯坦、印度、尼泊尔、锡金、不丹、孟加拉国、斯里兰卡、马尔代夫等西亚 土耳其、以色列、约旦、沙特阿拉伯、伊拉克、伊朗、阿富汗、科威特等北亚 俄罗斯的一部分4．地形：① 地形特点：以高原和山地为主，平均海拔高；地而。
\ 孔子的“内圣外王”之道及其政治思想浅议“内圣外王”之道，后世学者无一例外将其归于儒家的主要思想，但并非儒家首创.“内圣外王”一词最早出自《庄子·天下篇》.但这并不妨碍用“内圣外王”来阐释儒学，因为自宋以来，随着儒道释三教合流，理学出现，随之开始用“内圣外王”来阐释儒学.孔子的儒学思想内涵深远，内容丰富，既能体现在道德、人格方面，也体现在其政治思想方面.下面即对孔子的“内圣外王”之道及其政治思想简要分析.一、“内圣外王”一词的出现“内圣外王”最早出现于《庄子·天下篇》.《天下篇》作者说：“圣有所生，王有所成，皆原于一（道）.此即“内圣外王之道”.照《天下篇》看，“内圣外王”是天下之治道术者所追求的，“内圣”是作者的人格理想，它表现为：“不离于宗，谓之天人，不离于精，谓之神人；不离于真，谓之至人.以天为宗，以德为本，以道为门，兆于变化，谓之圣人，以仁为恩，以义为理，以礼为行，以乐为和，熏然慈仁，谓之君子”；“外王”是作者的政治理想，它表现为：“以法为分，以名为表，以参为验，以稽为决，其数一二三四是也，百官以此相齿；以事为常，以衣食为主，蕃息畜藏，老弱孤寡为意，皆有以养，民之理也”.由此我们可以看出，《天下篇》作者的“内圣外王”之道是。
这世界有个千年不变的道理 不止千年，万年，亿万年，一切唯心造.
