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我心中有座佛,佛下镇着魔,此佛是何人?请问下一句是什么? 学佛的人如何修行才不会着魔

2020-10-06知识8

注意,看看你学佛是不是入了魔道,修行着魔的时候得用

我心中有座佛,佛下镇着魔,此佛是何人?请问下一句是什么? 学佛的人如何修行才不会着魔

念佛着魔怎么痊愈 净空法师-念佛人也有着魔的,喜欢神通感应,心不清净,心不真诚。禅跟密都很容易着魔,修习稍稍不如法,真的是妖魔鬼怪侵入,那个很麻烦。净宗一心持名,因为有诸佛护念,邪魔很不容易侵犯。念佛人也有着魔的,那是怎么一回事情?我曾经遇到过。我第一句话就问他:你是不是很喜欢神通感应?他很喜欢,这就是着魔的原因!喜欢神通感应,心不清净,心不真诚。不是佛在经上讲的不如法,是你做错了,惹上这个麻烦,要想恢复正常,相当不容易,所以必须懂得防范。念佛感应是有的,不要生欢喜心。不要认为我的功夫不错了,已经见神见鬼了。见神见鬼有什么希奇!这一欢喜,麻烦就来了,你就上了魔的当了。遇到这些境界,见怪不怪,其怪自败,要守住这个原则。佛在《楞严经》教给我们也是这个意思,境界现前不要去理会,根本不理它,这是好境界,一理会麻烦就来了。所以我们用功,境界是一定会有的,也不要告诉人。告诉人,目的在炫耀自己:我有境界,你们都没有,我比你们强。这个心地不清净,好胜,贪瞋痴慢统统起来。烦恼就是跟魔打交道,内有烦恼,魔跟烦恼一勾结,才能害你,才能障碍你。内心清净,外面虽有魔障,不能侵害。种种示现一概不理,也没有说的必要。我们在。

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我心中有座佛,佛下镇着魔,此佛是何人?请问下一句是什么? 学佛的人如何修行才不会着魔

什么是着魔呢?有人说过于信佛就是着魔,但学佛为的是了生脱死。佛与魔有何区别?是否过于信科学也属着魔? 着魔就是迷恋一个东西很痴迷,达到了对自己不好或对别人不利的地步。佛与魔是两个不同的定义,不能相提并论。学佛也不能摆脱生死,佛经里说“如是我闻”,其实佛就是人,。

为什么学佛有的人会着魔 理解有偏差就会这样。学其它知识也会这样。

学佛着魔了 怎么办

有人学佛很认真,为什么还会着魔呢? 着魔最主要的原因:喜欢感应、喜欢神通大师讲,天台大师是智者大师,他写的那几个字我看过:“能说不能行,国之师也;能说又能行,国之宝也。这两句话给我们很大的启示。能说,自己本身做不到,占多数,着魔都是属于这一类的人,他有魔障。在《慈悲三昧水忏》里面,连悟达国师都遭魔障;在《楞严经》里面开头就看到,阿难尊者遭魔障。想想原因在哪里?“能说不能行”。“能说又能行”,决定不会着魔。护法神只是从外面保护,你里头有心魔,心魔会勾结外面的魔,内外勾结,护法神也没办法。这个事佛在《楞严经》里面讲得很透彻,《楞严》里面讲五十种阴魔,内外我们要辨别清楚。念佛人有一个好处,至心念佛,一心称念,一心就是至心,决定不会着魔。一般学佛的同修,着魔我们也见过很多。着魔最主要的原因,喜欢感应、喜欢神通。我遇到过很多,我就问他:“是不是对于感应、神通很喜欢?他说:“是的。这是着魔最重要的一个原因。真正学佛的人不求感应、不求神通,念佛的人老实念,参禅的人老实参,魔就不得其便,这个道理要懂。(摘录于净空法师《佛学问答》)

修行人要如何防止着魔和走上邪路 戒律。受戒,守戒!“什么时候用性空学说破解修行上的执著呢?比如《首楞严经》所说的五十阴魔。这类修行人人中练心,贪执法爱强烈,发心错误,因地不真,故而着魔;此时必需要以金刚般若性空宝剑来驱魔破相,使迅速放下出离阴魔境界。永嘉禅师开示得好:弃有着空病亦然,还如避溺而投火。空与有,必要适当运用才不成病。?一个人头蛇身的小魔子,并不是修行走火入魔,而根本元灵却来源于魔界他化自在天,蛊惑人心,坏乱正法,晚上变成魔龙出没盗取弟子精气法力,正是佛在首楞严经悬记的五阴十魔之一。为什么佛菩萨不管这事?不是不管,是管不著。因为众生在过去生曾与魔结缘,现在因缘成熟报应来了,即使佛在前也无可奈何!?没有戒律的神通全是妖通魔通,管你能穿山入海,赐财送子;若搭上沉迷,决定信者失救。大家要醒醒,要听懂我说话,听懂戒律决定一切这句说话。我不厌其烦,再三再三叮嘱叮咛,可大家还是仍然迷著在没有戒律但显神异的人身上,认为遇到了千古明师,却相反屡屡吃上违反戒律但满你私愿而终割口的刀头之蜜。?有莲师护航,所有修密事情根本不用担心;除非你要学坏,否则莲师护你直到成佛,是必然的!初十做荟供修法,莲师必到,这是莲师护持。

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