苏轼是个什么样的人？ 他是文学巨匠，才华横溢个性乐观，豪放洒脱
历史上的春秋和战国有什么区别呢？ 夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉。春秋和战国合起来史称“东周”，是为了区别西周。东周（前770年－前256年），中国历史上继西周之后的朝代，诸侯拥立原先被废的太子宜臼为王，史称周平王，建立东周，定都洛邑（今河南洛阳），史称“东周”，以别于西周。东周的前半期，诸侯争相称霸，称为“春秋时代”；东周的后半期，周天子名存实亡，各诸侯相互征伐，称为“战国时代”。区别主要就在：首先在先后上，春秋在前，战国在后。其次，随着周王室逐渐衰弱，春秋时各路诸侯还在争霸，霸就是霸占一方，就像英雄排座次，争个一二三四五，争谁是天子之下的老大的问题，还遵从在周天子的名下与所谓号令下，比如最先称霸的齐桓公在管仲改革内政的情况下，国力强盛了，管仲一看可以了，时机到了，打出个口号吧，曰“尊王攘夷”，这么着一来，就出师有名吗，谁不服，一个是理上说不过去，二个是又比人家实力不过，这样第一霸就树立起来了。后来几霸也都差不多此套路，“尊王”的大旗到手，再加上实力够强，就OK了，就像现在的联合国了，美国说了要遵从什么什么国际宪章。联合国总部咋不开到中国呀，还是老美人家霸权在握呀。总之春秋时是有个名存实亡的天子的存在，最有名。
古代有没有姓王的大官 1.王诩：即鬼谷子，又名王禅。中国春秋战国时期著名的思想家、谋略家，兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。他的弟子有兵家：孙膑、庞涓、尉缭子；纵横家：苏秦、张仪、毛遂、被誉为商圣的范蠡等。2.王良：春秋时代著名的善御(驾驶马车)者。一说王良即伯乐，字子良。“昔者王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一。传说他死后为神，并被天帝挑选为车夫，后来成为星官名。“汉中四星，曰天驷。旁一星曰王良。王良策马，车骑满野。3.王翦：秦代杰出的军事家。频阳东乡人，王翦少年时期就喜爱兵法，事奉秦始皇征战。是继白起之后秦国的又一位名将。王翦领兵先后攻破赵国、燕国、魏国，翦灭楚国的第二年，王翦军继续南征百越。平定了江南，降服越君，江南地置为会稽郡。秦王政二十六年(前221)，王贲攻入齐都临淄，虏齐王建，六国中最后的齐国也灭亡。4.王贲：战国秦国人，秦代名将，通武侯王贲乃是王翦之子，与其父是秦灭六国战争中的主要将领。5.王陵(公元前？年~前181年)：沛县(今江苏沛县西)人。西汉初年大臣。秦末农民战争中，聚众敷千人据南阳(今。
在《两小儿辩日》中，你认为哪个人赢了？为什么？ 两小儿辩日，一个小儿说早上太阳离我们近，因为早上太阳看起来大。另一个小儿说中午太阳离我们近，因为中午天气比早晨热。两个人争论的时候，大圣人孔子在一旁听着，也不能确定谁对谁错。两个小儿都没有赢，因为两个小儿包括孔子都没有用到正确的方法，自然都不会得到正确的答案。方法错误了，所以导致了两个人的结论貌似都有道理却又相互矛盾。孔夫子也没有掌握到正确的方法，所以他无法判断出孰对孰错。两小儿判断太阳早晨离我们近还是中午离我们近，用的方法是思辨。这种方法在古代哲学中很受推崇，认为基于经验基于逻辑的思辨能够探求出宇宙法则，能够为自然立法。思辨在古希腊时期比较盛行，那时检验真理的标准就是思辨。这种方法自从伽利略时代起就逐步被淘汰，因为伽利略开启了全新的检验真理的方法—实验。新的方法出现后，近代科学的大门才被打开。如果用实验解决太阳是早晨近还是中午近这个问题，就不会出现不自洽了。如果通过实验发现了地球自转的同时还围着太阳公转，就能轻松认识到什么时候太阳近什么时候太阳远。即使个人不能通过天文设备发现地球的自转及公转，也可以通过简单的实验来解决这个问题。用纸卷一个纸筒，通过纸筒看早晨和中午的太阳大小，这时就会。
孟子平生写了多少书，都叫什么，有多少字？ 孟子：34685字大学：1753字中庸：3568字论语：13700字《大学》《大学》原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参（前505—前434）作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。所以，朱熹把它列为“四书”之首。《中庸》《中庸》原来也是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。一般认为它出于孔子的孙子子思（前483－前402）之手，《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《中庸》从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《大学》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。从《中庸》和《孟子》的基本观点来看，也大体上相同的。现存的。
唐朝有哪些著名的诗人出自五姓七宗这样的名门世家
古代医学大家都有谁，分别都有什么称号？ 扁鹊（前407—前310），春秋战国时代名医，医术精湛，所以人们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁鹊的名字来称呼他。扁鹊是中医学的开山鼻祖。世人敬他为神医。创造了望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。名言：望闻问切。望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。华佗（145－208），字元化，东汉末医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。华佗少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。《三国志》、《后汉书》中都说华佗善于养生（“晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容”），用药精当（“又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈”），针灸简捷（“若当针，亦不过一、两处，下针言，'当引某许，若至，语人’，病者言'已到’，'应便拔针，病亦行差’”），手术神奇（“刳。
