从一平民成长为葫芦丝大师的哏德全，德艺双馨，风靡世界，为什么当年的生活却令人心酸？ 你不知道的哏德全：从小令人心酸的成长之路哏德全自幼在傣族民间音乐文化的氛围中成长，从一个孩子成长为一代“葫芦丝王”。他在短暂的50年的人生中，将葫芦丝在中国乃至世界的舞台上吹响，成为传播葫芦丝文化的使者、中国葫芦丝文化的一张名片。1.那个“耳朵好”的孩子德宏傣族景颇族自治州梁河县勐养镇帮界村，一个依山傍水、古朴清幽的傣族村寨。在这里，傣族传统民间乐器葫芦丝历史悠久，帮界村人吹奏和制作葫芦丝也是远近闻名。1958年7月，帮界村一户普通人家添了一个男孩，他就是哏德全。哏德全的父亲是木匠，母亲是有名的民歌歌手，舅舅则是村里制作和吹奏葫芦丝的高手。说来也怪，每当幼小的哏德全哭闹的时候，只要祖父或是舅舅拿出葫芦丝，吹上一曲温婉缠绵的曲子，他的哭声就渐渐止住，脸上还会露出稚嫩的微笑…于是，祖父逢人便夸：我家孩子将来一定“耳朵好”！但谁也没有想到，这个“耳朵好”的孩子，日后竟成长为一代“葫芦丝王”，把古老的葫芦丝吹出了帮界，吹出了梁河，吹向了全国乃至世界，手捧葫芦丝闯天下。在帮界村一个个宁静的夜晚，年幼的哏德全依偎在母亲怀里，听母亲轻轻吟唱傣族民歌，听祖父吹奏悠远缠绵的葫芦丝曲。稍大一些，哏德全住到了舅舅。
新年快乐傣话怎么说 傣族的语言文字傣语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支。分西双版纳方言、德宏方言和金平方言。傣族的拼音文字来源于梵文字母，各地不尽相同。1954年进行了文字改革，分傣哪文。
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傣族有哪些代表歌曲或乐器 包括孔雀歌、打鼓调、十二马调、依拉恢、喊扎等。在年节、赶摆、喜庆时演唱，多用象脚鼓等打击乐器伴奏。①孔雀歌，傣语称“喊罗永”，流行于德宏地区，歌唱与孔雀舞表演穿插进行。音乐轻快活 跃，多为征调式。②打鼓调，傣语称“喊海光”，流行于德宏芒市、遮放一带，分跟鼓调（喊本光）及跟鼓说唱 调（喊盏光）两种，二者音乐近似，前者用宫调式，后者用征调式；歌唱与舞蹈穿插进行。③十二马调，傣语称“喊马细双”，流行于盈江、梁河等地。由12个男女青年腰间套上竹扎的彩色纸马边歌边舞，表现青年们在赶摆路上相遇对歌的情形及每年12个月中的生产活动。曲调抒情，多为商调式。④依拉恢是一种群众性歌舞，流行于西双版纳各地。每年泼水节赛龙船放爆竹时，人们载歌载舞，气氛热烈。唱词基本是3字句，音乐质朴，多由羽调式的三音列或四音列构成。⑤喊扎，为台上表演的歌舞，原是缅甸傣族民间歌舞剧中的曲调，亦在我国瑞 丽地区流传。用七声宫调式或征调式。曲调欢快、清新，风格独特。德宏地区象脚鼓舞除以上所举各种歌舞音乐之外，傣族地区还流行多种民间舞蹈，如象脚鼓舞、孔雀舞、鱼舞、马鹿舞、锣舞以及其他多种鼓舞等，均用打击乐器伴奏。
