为什么很多人都认为“是可忍，孰不可忍”是“忍无可忍”？ 《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。主流释意是以孔子为主语，解释为：…
是可忍孰不可忍与士可忍孰不可忍 是写错的还是什么 是可忍孰不可忍是正确的，士可忍孰不可忍暂无文献有明确记载。含义：如果这样的事情都可以被容忍，还有什么是不能容忍的。形容不可容忍到了极点。在奴隶社会中，周朝礼仪规定天子使用八佾，但有一个叫季平子的人，虽然是个大夫，却享受天子的八佾礼节，用六十四人的乐队奏乐和舞蹈，而不采用卿大夫的三十二的队伍，被孔子得知，认为他破坏了礼节，是完全不能忍受的。后来、就用是可忍，孰不可忍这句成语，指事情恶劣到了让人不能忍耐的地步。扩展资料：八佾，宫廷乐舞制，八人一行为一佾，八佾则是八八六十四人，六佾是四十八人，四佾是三十二人。按照周礼制定的礼法要求，应该是天子八佾，诸侯六，卿大夫四，士二。季氏，即季孙氏，春秋战国时期，鲁国三桓之首。按照今天的说法，就是春秋末期鲁国的新兴地主阶级。鲁昭公应用六佾，周朝天子可用八佾。可是季氏却故意打破老规矩，偏要设置六十四人的大型舞乐队。所以孔子谈到季氏时，就说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！参考资料：-是可忍孰不可忍
\ 是可忍，孰不可忍“，出自《论语·八佾》：孔子谓季氏，”八佾舞全庭，是可忍，孰不可忍也。这句话的意思是：如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍。换句话说就是：这是最不能容忍的事情了.
是可忍也，孰不可忍也？意思 出自《论语·八佾》：孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！季氏，春秋末期鲁国的新兴贵族，也称季孙氏。当时，鲁国季、孟、叔（季孙、孟孙、叔孙）三家，世代为卿，权重势大；尤其是季氏，好几代都操纵着政权，国君实际上已在他们的控制之下。鲁昭公曾被他们打败，逃往齐国；鲁哀公也被他们打得逃往卫国、邹国和越国；到鲁悼公，更几乎只挂个“国君”的空名了。（参看“祸起萧墙”）至于“八佾舞于庭”而激起孔子愤怒的这个季氏，究竟是季氏的哪一代？原文中没有说明。据《左传·昭公二十五年》和《汉书·刘向传》载，季氏可能是昭公、定公时的季平子，即季孙如意。他不仅不把国君放在眼里，甚至自比天子。以当时宫廷的舞乐队来说，按制度是：天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，即季氏只能用四佾，鲁昭公应用六佾，只有周朝天子可用八佾。可是季氏却故意打破老规矩，偏要设置六十四人的大型舞乐队。所以孔子谈到季氏时，就愤怒地说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！“是（这个）可忍，孰（哪个）不可忍”，意思是：如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍，这是最不能容忍的事情了！
