什么是心无所住？如何才能心无所住？ 什么是心无所住？“无所住而生其心”是《金刚经》的重要思想。住，是世人烦恼的根源，人能心无所住，方能解脱烦恼。那么，什么是“无所住”呢？要理解“无所住”，则先要理解什么是“住”。什么是“住”？住，就是停留，将自己的心停留在某时某事某人某物上，引而申之，停留在一切色、声、香、味、触、法之上，也就是宇宙人生，世事万物上。这不是空泛的概念，而是在我们的生活中处处可见。例如，今天被上司批评了，你闷闷不乐，心情很坏，那么你的心就住在了上司批评这件事上。今天手机遗失了，你很懊恼，恨自己粗心大意，一整天都不开心，那么，你的心就住在遗失手机这件事上。你失恋了，心情很痛苦，夜夜把自己灌醉，也没心情上班，这就是住在失恋上。因为你的心总是想着这些不如意的事，所以烦恼就一直缠着你了。所以说，人的烦恼，来自于心的“住”。用现在的话来说，就是“执着”、“放不下”。什么是“无所住”？无所住，当然就是不要让自己的心停留在这些不如意的事情上。上司批评就批评了，思考一下是什么原因批评，是自己工作没做好还是上司冤枉你了，别老想着那些言语对你的伤害。手机遗失就遗失了，懊恼也不会让手机回到你手上，就当吸取个教训。失恋了，不要老是。
因无所住，而生其心，是什么意思？ 应无所住，而生其心\"是《金刚经》的心中心，蕅益大师说=“金刚般若大旨，应无所住而生其心一语，足以蔽之。也就是说，这句话可以包话本经的全部金刚般若玄义，大师又说：生心无住非二，\"唯无住故生心”。经云：\"应生无所住心\"，“应如是生清净心\"，故知所生的心，即是清净无住的心。世尊成道时所说：“奇哉奇哉，一切众生皆具如来智慧德相\"，这就直指众生的本心与十方如来的妙明真心无二无别。既然是这样，那为什么众生又在昏昧颠倒之中，那就是世尊当时紧接着说的\"唯以妄想执着不能证得\"，只因众生执人(人我执)执法(法我执)着一切相，妄念相继从无间断，所以虽有真心，但不能显现，也就是不能证得，所以金刚般若首劝大家离相无住，若能生无所住心，便离一切垢染缠缚，便是清净心，即是妙明真心。《心赋注》云：“言般若者，即一切众生自心灵知之性耳。百丈禅师曰：\"灵光独耀，迥脱根尘。(也即是说，顿然脱出六根六尘，纯真不二的心光，炳然现前)。临济禅师所说\"历历孤明\"，都是指示所生的心既是清净心，无所住心，所以生心自然无住，一灯之光可破千年陈暗。大师又说：\"言无住者，不住生死，不住涅盘，不住二边，不住中道，故名无住。言生心者，生上求心，生下化心，生折伏心，生。
“守住初心，方得始终”是什么意思？ 勿忘初心，方得始2113终意思是不要因为成5261功就得意，因为学问、事业有成就而满4102足得昏了头。这样马上就1653会“几成而败”，失败了。在爬到最高的时候，始终保持开始时那个心情，你就永远是成功，因为你不自满不骄慢，很平凡。
三拜九叩的特点和意义 宗教学上的叩拜起源于上古巫祝中的祈祷。在汉代后经发展，叩拜之礼仪也成了一种修行法门。里面暗藏养生修炼的口诀。教徒叩拜神像一是净化心灵，表示对神仙佛祖们的景仰尊重。
20多岁，每天朝九晚五，这样的工作有意义吗？ 工作是否有意义，并不是工作形式所决定的，而是你的主观意愿所决定的。如果你从事的是你自己喜欢或者认可的工作，别说早九晚五，即便是朝九晚九，我想它也是有意义的。但是话又说回来，我们每个人活着都不是一个人的事情，有家庭，有社会责任，我们工作的意愿，也不能全凭个人喜好来决定，那些建筑工人，那些环卫工人，那些从事高危领域工作的人，他们又有几个是真真正正喜欢自己的工作的呢，没有办法的事。生活所迫。20多岁，还是个很年轻的年纪，只要心态积极向上，多求好学，无论是朝九晚五的工作，还是风风雨雨的创业，都是有意义的。反之，如果是混日子，不管干什么都是没有意义的，哪怕一周只上一天班，哪怕是没有任何约束加油，年轻人
人活着的意义是什么？ 人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。首先我认为，这个提问就是不能够成立的，人活着的意义是不能够也不需要问为什么的，为什么，解释的是原因，动词也是名词，想要给出个答案，这对于人活着的意义来说就是错的。活着不是一个人的活着，也不是所有人的活着，活着是每个人对于自己判断的活着。无水花，何来波澜？
九百九十九朵玫瑰的意义代表什么？ 人们只知道九百九十九朵玫瑰代表着浪漫和温馨，但是却不知道，在它们的背后，却有着一个非常感人的生死之恋…相传，有一对年轻的恋人，他们互相之间非常相爱，在经历了一千多个浪漫而温馨的相依相恋的日子以后，他们就要步入婚姻的殿堂。就在这个时候，女孩却忽然得了重病，经过医生详细的检查之后，悄悄的告诉男孩和女孩的家人，女孩得了罕见的一种不治之症。女孩的家人告诉男孩，他是自由的，他可以选择离开，去寻找自己新的爱情，因为医生判断女孩只能活三个月。可是男孩执意谢绝了女孩家人的好意，坚决要陪伴心爱的人走完生命的最后的路程。他甚至相信用爱情的力量，可以夺回爱人的生命。他每天向天祈祷，希望他的一片痴情能够感动上苍，不要夺走爱人的生命。他强压住心中的悲痛，强做笑脸，每天给女孩送去一朵玫瑰。骗女孩说她的病很快就会痊愈，伴随她快乐的渡过每一天。在爱情泉水的滋润下，奇迹竟然发生了。三个月过去了，一年过去了。女孩仍然活着，两年过去了。死神仍然没有降临。就连医生也认为这是一个医学史上的奇迹。可是，当男孩送去第九百九十九朵玫瑰的时候，女孩终于到了弥留之际。她劝男孩不要悲伤，她告诉男孩，她已经深深的爱过，也享受过被爱的幸福和欢乐。。
因无所住，而生其心，是什么意思？ 今天看到这个应无所住，而生其心的问题，一起心动念，就住在这里了。这句话出自金刚经，很平凡、很普通的一句话。之所以这么有名，传播的这么广，主要是因为六祖闻此而悟道，从而开启了禅宗以心印心的法门。从字义上看，这八个字非常容易理解，就是：应该不停留在任何地方，而后自会生起菩提心。这是佛祖关于须菩提尊者提出的发菩提心后如何安住、如何降服的解释。除此之外，佛祖还告诉他要破四相，其中最重要的是要破法相，这里的法相包括空相。所以，这段文字套用一句庄子的话就是物来则应，过去不留。连空都不要住的时候，菩提心就安住了，自然也就降服了。好比我们看电视一样，打开看到图像，关上就没了，您要是天天跟着剧情里的人物一会哭一会笑，肯定会影响生活。佛教认为世界是心物一元的，因此汉传大乘佛法通常是用减法来分析解答问题。当我们不执着于六根，去除表象，扫清妄想，自然就会看到事物的本质。譬如禅宗教义就是四句话：不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。净土宗的特点就是念佛往生，一句弥陀到极乐，不需要有什么修行功夫，任何人都可以带业往生。这不是骗人的迷信，这是以心印心，南无阿弥陀佛也是无上密咒啊。菜根谭里有一句话叫做：宠辱不惊，闲。
人活着的意义是什么？
