黄帝内经:阴阳五行学说 阴阳五行学说,是我国古代哲学家在万物本源于气的理论基础上,用以认识和解释宇宙万物变化的认识论,所以它属于古代哲学范畴。阴阳学说认为任何事物内部,无不存在着相互。阴阳五行学说和周易的区别 阴阳五行学说认为2113构成世界物质的最5261基本的元素是木、火、土、金、水。4102五行相生相克,相互1653资生、相互制约,处于不断的运动变化之中,阴阳五行学说也是传统中医辩证、诊断、治疗、用药的最主要的理论根基。周易为周文王被囚期间,演绎八卦而成六十四卦,并写下了六十四卦系的卦辞。周易建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。春秋时期,孔子的弟子继承了孔子对周易的研究,著了《易传》。秦始皇焚书坑儒(实际是术士)的时候,李斯将其列为医术占卜书而幸免于难而得以传承。什么是五行学说?什么是阴阳学说? 五行学说为中医哲学思想五行理论在医学上的应用,用来解释人体生理病理,及疾病的病因病机等,为中医基础学术理论。阴阳学说是以 自然界 运动变化的现象和规律来探讨人体的。阴阳五行学说是什么? 《内经》的成就绝非三言两语所能论述中肯确切,在此仅举以下几个方面加以简述。引进阴阳五行学说,建立整体观念前已述及,在春秋时期医学家已将社会上的阴阳、五行哲学理论思想引进医学领域,并用以解释和论述人体的生理、解剖、病理和诊断治疗原则,至《内经》成书,该理论与医学之结合已达到入微的地步。人体体表、内脏,人与疾病,人与自然环境,人与气候季节,以及疾病认识,处治原则等,无不渗透着阴阳五行学说。例如人体体表为阳,体内为阴;心肝脾肺肾五脏为阴,胃、大肠、小肠、膀胱、胆、三焦六腑为阳。对于疾病则热为阳,寒为阴。对脏腑除了分辨其阴阳外,还要辨别五行之生克关系,肺属金,肝属木,肾属水,心属火,脾属土,在五行上金克木,木克土。那么在考虑脏腑关系时,也要注意到肺病有可能伤肝,肝病时有可能伤脾胃,在治疗上依据这一理论,医生就要在处方时尽早有所注意,要防止肝病引致脾胃不健等病症的出现。整体观念确是历代中医学家的一大治疗思想武器,它使医学家们克服了许多局限性、片面性。重视综合性分析疾病与人体体质不同的关系,与地域、气候不同的关系,与暑湿风寒等等自然界变异的关系,与季节不同的关系等等,正是这些观点使之比单纯。阴阳五行学说是什么意思 阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化;并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素.这五种物质相互资生、相互制约,处于不断的运动变化之中.这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响.
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