ZKX's LAB

大乘无量寿庄严平等觉经清净平等觉经 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是否就是《佛说

2020-10-06知识5

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解 初版(第一版)是什么样子 佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》,简称:会集本、夏会本、大经,亦可称为:无量寿经会集本、无量寿经夏会本等。是民国年间夏莲居老居士,会集《无量寿经》汉、魏、吴、唐、宋五种原译而成。净土宗为佛教三大宗门之一。净土法门,乃一乘了义,万善同归,三根普被,凡圣齐收,横超三界,迳登四土,极圆极顿,不可思议之微妙法门。而其中之《无量寿经》者,乃净土群经之首要。此经以实相为经正体,以发菩提心,一向专念阿弥陀佛为宗,以往生极乐世界净土,证得三不退转为归宿

大乘无量寿庄严平等觉经清净平等觉经 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是否就是《佛说

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经是阿含部的吗

大乘无量寿庄严平等觉经清净平等觉经 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是否就是《佛说

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》有什么不妥的地方?

大乘无量寿庄严平等觉经清净平等觉经 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是否就是《佛说

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 啥意思 全称:佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经会集本。简称:无量寿经会集本、无量寿经夏会本、会集本、夏会本。是民国年间夏莲居老居士,会集《无量寿经》汉、魏、吴、唐、宋五种原译而成。[1]净土宗为佛教三大宗门之一。净土法门,乃一乘了义,万善同归,三根普被,凡圣齐收,横超三界,迳登四土,极圆极顿,不可思议之微妙法门。而其中之《无量寿经》者,乃净土群经之首要。此经以实相为经正体,以发菩提心,一向专念阿弥陀佛为宗,以往生极乐世界净土,证得三不退转为归宿。

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是否就是《佛说 阿弥陀佛《佛说无量寿经》有九种译本,内容有所不一样,一般我们说的是康僧铠的译本,祖师大德说译本内容有所不同应该是佛多次宣讲这本经,此经非常重要。《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是佛菩萨再来的,夏莲居居士将几种译本汇集在一起,但是对原文一个字没有改动,而取舍之恰当。净空法师专门讲经说法此经。极为殊胜。净空法师-夏老居士不是普通人,他的会集本出来之后,很可惜印光大师已经往生,印祖没看到这个本子,我相信印祖看到这个本子一定赞叹、一定赞成。为什么?过去会集本这些毛病,他都改过来。它这个本子对原文一个字没有改动,而取舍之恰当,当时慧明老和尚肯定,在当代律宗的大德慈舟老和尚肯定,慈舟老和尚采取它的本子在济南讲过

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经和无量无量寿经内容一样吗 前者是后者的会集本,2113由民国时期佛学5261大德夏莲居老居士会集。他4102将后者的五种古代版本的内容会集,1653内容基本上都来自于后者,但也有不相同之处。佛教界人士指出该会集本诸多不妥当之处。1、前者的题目是后者五种原译本题目的整合,但佛教界人士有人觉得不妥。流传至今的无量寿经五种原译本分别是:曹魏时期康僧铠主持翻译的《佛说无量寿经》(这是净土宗十三祖印光大师推荐的版本)、东汉支娄迦谶译《佛说无量清净平等觉经》;吴支谦译《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》;唐菩提流支译《无量寿如来会》(即《大宝积经》第五会);北宋法贤译《大乘无量寿庄严经》(来自无量寿经_)。很显然,“佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经”的经题是这五种译本题目的综合,但是东林寺大安法师认为:无量寿就是就是清净平等的意思,会集本题目同时堆积二者乃”床上加床,头上安头;而且,经题一旦修改,改了之后“久迷其源”,后人就不知道他在说那部经了,因此汇集是一种很有风险的事。(请看《大安法师答疑如何对待无量寿经汇集本?2、前者删减了五种原译本中重要的文字,佛教界人士普遍觉得不妥。比如:五种原译本都有过去无量无数无央数劫以前,有。

关于《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》的问题 《无量清净平等觉经》后汉支娄迦识译《佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》一名《无量寿经》一名《阿弥陀经》吴支谦译《无量寿经》曹魏康僧铠译《无量寿如来会》唐菩提流志译《佛说大乘无量寿庄严经》赵宋法贤译自汉迄宋,同经异译可考见者,凡十有二,近代流通唯此五本。你说的是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是菩萨戒弟子郓城夏莲居法名慈济会集各译(以上来至网络)即汇集本 本人不承认是\"经目前本人看的是《无量寿经》曹魏康僧铠译。

关于《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》的问题

#佛教#无量寿经#大乘#夏莲居#文化

随机阅读

qrcode
访问手机版